《乐话道德经》:什么是“唯有环官”?

乐无国学  乐无国学     2020-05-23      0

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​​唯有环官,燕处昭若!

环官在周朝时候非常特殊的官职,他主要负责监察朝廷里的内奸,甚至还有外交,有些还掌控朝廷的特种部队,环官相当于情报部门的特种部队,作为环官的人有一个什么样的特点呢?就是沉默寡言,高度警惕,不能张扬,不能显露的特别明白,为人非常低调,这种状态不管办公时候还是在家里时候都一样,所以叫燕处昭若。在老子眼里,环官的特质是非常符合之前十五章说的古之善为道者的特征的,大家应该还记得,微妙玄达,深不可识。 夫唯不可识,故强为之容。说的就是环官。不太能被别人辨别,别人也不了解他在想什么,深不可识。另外一个环官还有一个高度警惕的特性,豫兮其若冬涉水。 严兮其若客,涣兮其若凌释。 敦兮其若朴。 混兮其若浊。 旷兮其若谷。环官具备了善为道者的一个标准。

在这里老子无意中表达了自己以法治国的一个概念,国家需要有环官这样的人,去收集信息给统治者,然后再用统治者来决定什么该做什么不该做,这样才能以便于统治者以法治国,接下来老子又表达了自己对当前统治者的失望,奈何万乘之王,而以身轻天下?轻则失本。躁则失君。从这里可以看出老子对当时统治者评价是很低的,什么叫万乘?乘就是四匹马拉的车称为一乘,万乘就是形容规模很壮大,地位很崇高的人,奈何就是无可奈何,没办法,这样的人按照自己的欲望,不把天下人当回事,以身轻天下,就是不把天下当回事,随心所欲,这样轻举妄动就失去了治国之本,这样随意浮躁就失去了作为君主的力量。因为第一句里说过重为轻根,静为躁君。作为统治者必须要稳重而安静,而不是轻浮和浮躁的,在老子眼里统治者还不如环官更接近道的本质。


当然在这里我个人理解老子说环官其实比喻的就是法制,一个国家的法就应该稳重安静,又像环官一样有警惕性,立法鲜明,要有危机意识,要将所有可能性都考虑进去,这样就有非常稳固的法制以后,统治者才能实现无为而治。当然与此同时老子还是提醒统治者,行事一定要分轻重,老子认为君为轻,民为重;礼为轻,法为重,而作为一个统治者本人,一定要具备稳重安静,居安思危言而有信,朴素自然的特点,这才是一个统治者应该具备的王道。

最后给大家留下一个讨论话题,我们在生活中经常听到王道二字,大家可以说说自己对王道的理解。

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