宗镜录卷第五十三（五） 　　问

宗镜录卷第五十三（五）

　　问。眼识等六既依根发识。以何为根。
　　答。护法通用现种为根。根既然。境亦尔。瑜伽论亦云。皆以现行及种子二法。为眼等根。由本熏时。心变似色。从熏时为名。以四大所造清净色故。对所生之果识。假说现行为功能。实唯现色。功能。生识之义。大小共成。