错会者，谓无心则无因无果，故不患有业

错会者，谓无心则无因无果，故不患有业。唯患有心，有业无心，阎老子其奈我何！
起心造业，又起心制心，强制令无，似得无心，心恰成有。心有则业有，业有便果有。佛