#晚安# 《阿沙梅兹和雷震子》...

晚安 《阿沙梅兹和雷震子》先看一组高加索"纳尔特叙事诗(Nart saga/Нарты кадджытæ)"的雕像(图1~4)，位置可能是在"符拉迪克奥克兹(Vladikavkaz)"到"达里尔峡谷(Darial Gorge)"某地一个公园处。"纳尔特叙事诗"是指高加索地区人民的大型古代史诗(图5)，一切有关古代高加索人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
这里划个重点：纳尔特叙事诗里，有一个英雄"阿沙梅兹"，是出生于墓穴里的女尸中(图6)，前后有"雷击"因素呼应，这故事与《武王伐纣平话》里"雷震子"出生场景完全一样，即墓中女子孕育(图7)，前后有"雨降"因素呼应，孩子名带"雷震"。那么《封神榜》里的"雷震子"，前身《武王伐纣平话》里"雨天墓里女子孕育出的雷震子"，和《纳尔特叙事诗》里的"雷击后死去在墓里女尸孕育的阿沙梅兹"，肯定是来自欧亚草原传出的同一人物(图8)，这个人物竟然还可以追到古希腊神话，具体大家去搜《封神演义人物考论(草稿)》，得出的结论如下：
至此，雷神之子(雷神与尸骸之子/阿沙梅兹/雷震子)，演变流程就已然梳理清晰，先是色雷斯人的大地母子神被希腊人的神话吸收，然后希腊人的酒神故事与雷击地崇拜被高加索人接受，这些文化最终由被蒙古人携裹至中原北方的阿兰人(奄蔡人)带到了中国(图9)。