耶誕場景的世俗化大型歡愉雕塑的典範（四）...

耶誕場景的世俗化大型歡愉雕塑的典範（四）

「福音書最崇高的一頁被翻譯成那不勒斯方言。」

那不勒斯的聖馬蒂諾國家博物館收藏了幾件義大利極重要的耶穌誕生場景的群塑藏品，這是十八世紀和十九世紀之間達到最高品質水準的典型作品。

這是對宗教文本移植入民間歡愉慶典的傑作，耶誕場景、成群的牧羊人、居民、動物和服飾配件的複雜組合構圖，由木材、灰泥、紙漿和赤土製成的巨石，以及手繪背景和燈光，模擬出黎明、白天、日落和夜晚的交替時光。

現代意義上的耶誕場景，即作為聖誕的群塑表現，直到中世紀才出現，這要歸功於聖方濟。義大利成熟完善了一個活生生的耶誕場景的想法，以親身體驗那個嚴酷條件並與巴勒斯坦和伯利恆的山丘鄉野相連。

從13世紀末開始，耶誕的全方位雕塑再現開始建立，通常用合唱來詮釋，為場景增添了強烈的共情成分。而源自那不勒斯的傳統，至今仍然如此著名和受到追捧。真正轉折點發生在巴洛克時期和十八世紀。場面變得擁擠，非常注重戲劇化和舞台表演態。在人物的選擇上也更加豐富寬泛，特別謹慎，幾乎提供了當時社會活動和人物的橫斷面。他們也開始改變製造技術，不僅使用木材，還使用玻璃製作眼睛，使用金屬絲和織物製作衣服。

隨後，那不勒斯耶誕場景成為一種流行趨勢。這種複雜的皇家貴族的裝飾消譴被各階級模仿，他們要求最優秀的藝術家製作盡可能體現像徵他們財富和權力的耶誕場景。我們甚至可以看到魔法師們穿著閃閃發光的珠寶，拖著的驢子也裝滿了寶石。各種工匠和帶有「懸掛」的小酒館都充滿活力。典型的農民、有甲狀腺腫的庸俗婦女、吃意大利麵的人、乞丐、運水人、蔬菜水果商，周圍還環繞著許多動物，甚至包括水牛，這一切都歸功於天使從天而降，可以在巨大「岩石」的某個峽谷中識別出這是個神聖的地方。這種狂熱以至於有些人甚至負債累累——這已經成為一種無可抑制的流行藝術時尚。