1189【钗的代表色】87地方戏剧等许...
- 今日金陵有雪
- 2025-03-26 03:46:09
1189【钗的代表色】87地方戏剧等许多程高结局hlm二次创作总是喜欢把宝钗的颜色偷给别人,然而
配色是一个角色的重要塑造基础❗️❗️❗️以下是个人解读有关原著宝钗的服装颜色和设定搬运。
原文1(8回):“宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”
原文2(49回):“薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅”
白:雪是白的不必说,同时雪是独属于薛宝钗(薛家)的意象。“山中高士晶莹雪”“丰年好大雪”“雪洞”“竟是雪堆出来的”。
宝钗的冷香丸中,四味花“春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两”全部都是白色的花。白色在宝钗身上被多次强调。
黄色(金色):第八回中宝钗穿了同色系蜜合色的上衣。“怀金悼玉的红楼梦”“将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来”宝钗是金派女儿代表,金/黄色也是宝钗的代表色之一。
紫:在红楼梦的第八回、第四十九回中,曹雪芹都写过宝钗的服装,在这两次服装描写中,宝钗衣服的主色调分别是:“玫瑰紫”、“莲青”(莲青是一种蓝紫色,小白菜穿蓝色也很合适)
作为牡丹的花签持有者,姚黄魏紫是牡丹最名贵的品种,也可作为牡丹的代称。
道家崇紫,薛宝钗“抱朴守拙”“任他随聚随分”其描写中常能体会到老庄思想。
“整个道家的价值观未对具体色相表现出兴趣,也没有孔子那般明确的好恶评价,趋向提倡朴素的色彩美学。在这样的前提下,却有一种色彩对道家文化具有特殊的意义,便是象征了“太一”所在的紫微垣的“紫”。”
(王艺璇.紫色系中国传统服用色文化、染色及应用研究[D].中国美术学院,2017.)
配色是一个角色的重要塑造基础❗️❗️❗️以下是个人解读有关原著宝钗的服装颜色和设定搬运。
原文1(8回):“宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”
原文2(49回):“薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅”
白:雪是白的不必说,同时雪是独属于薛宝钗(薛家)的意象。“山中高士晶莹雪”“丰年好大雪”“雪洞”“竟是雪堆出来的”。
宝钗的冷香丸中,四味花“春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天的白芙蓉蕊十二两,冬天的白梅花蕊十二两”全部都是白色的花。白色在宝钗身上被多次强调。
黄色(金色):第八回中宝钗穿了同色系蜜合色的上衣。“怀金悼玉的红楼梦”“将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来”宝钗是金派女儿代表,金/黄色也是宝钗的代表色之一。
紫:在红楼梦的第八回、第四十九回中,曹雪芹都写过宝钗的服装,在这两次服装描写中,宝钗衣服的主色调分别是:“玫瑰紫”、“莲青”(莲青是一种蓝紫色,小白菜穿蓝色也很合适)
作为牡丹的花签持有者,姚黄魏紫是牡丹最名贵的品种,也可作为牡丹的代称。
道家崇紫,薛宝钗“抱朴守拙”“任他随聚随分”其描写中常能体会到老庄思想。
“整个道家的价值观未对具体色相表现出兴趣,也没有孔子那般明确的好恶评价,趋向提倡朴素的色彩美学。在这样的前提下,却有一种色彩对道家文化具有特殊的意义,便是象征了“太一”所在的紫微垣的“紫”。”
(王艺璇.紫色系中国传统服用色文化、染色及应用研究[D].中国美术学院,2017.)