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- 李双林
- 2022-09-26 11:51:52
易学智慧传统文化
术纪：虽得事业兴旺，却败婚姻难成。李双林
术纪：
9月24日朋友过生，也就没有时间去写文章，早早就过去庆祝，晚上吃的火锅，并喝了一点小酒，结束后由我邀请又去慢摇吧坐了一会，切了蛋糕，庆祝朋友生日快乐。
他是我高中时的学弟，因学生会而相识，当时为我的下级，在学校期间就经常随我左右，也因此而有不错的感情。
进入社会后，我的朋友并不多，虽也认识不少“富贵”之人，但相处起来并无那种轻松纯粹的感觉，很多时候，当一个人需要找人坐坐时，还得这些并不富贵但却能知心的人，才能有酒逢知己千杯少的感觉。
关于这个朋友，在现在这个社会可谓成了一个滥词，虽“朋友”更多，却越来越少了朋友的真意，似乎无利不成友，利破友不存。
我这位朋友，年龄不小却至今未婚，他妈妈也非常着急，每次打电话几乎都是催婚，生怕这个儿子将来打光棍讨不到对象。
未婚的原因很多，我们吃饭之间也探讨了这个问题，说到了女孩子都要求高，也说到了自己家庭条件不好，又没有高收入的工作，在这个年代真的很难讨到合适的对象。
男男女女似乎都在等着，等着自认为合适的对象，却渐渐地就被剩下了。
这个时代，对男生来讲，真的很辛苦，过去虽然身体辛苦，但只要身体健康，几乎都能找到对象，而这个时代却并非如此了。
未婚主义也越来越多，想结婚且条件好一些的自然更少，本就资源很少，有的还一个占俩，弄的竞争更大，不仅男孩子出现了择偶困难，女孩子一样如此，越是大城市，女生单着的越多。
朋友说了一句话，我认为非常有道理。
他说：“过去的女人离开了男人就无法生存，所以不论好坏都必须要找个人嫁了，而现在的女生，许多都非常能干，且并不比男人差，当经济上不在依靠男人的时候，婚姻似乎也就没有太大的价值，而且结婚后还要生孩子，做家务，以及各种生活矛盾等，也因此导致很多女孩子都不愿意结婚，或如果没有遇到自己心中真正想要的，就宁可单着，也不进入婚姻。”
我听后，感觉非常有道理。
事实，也的确这样。而且现在还出现了一个新词，那就是“全职先生”。
什么是全职先生呢？就是指男人在家，干着曾经家庭主妇事情。
为什么会有这样一种现象出现？
其实也侧面说明，现在的女性越来越厉害了，真的是到了九运，中女当家做主，且女人地位越来越高。
所以，能生在这个时代的女性，是过去几千年来，最幸运的。
晚上也没有太晚，主要是找个机会一起坐坐，许久都没有在一起聊聊天。
大概在12点30分左右，也就各自回家了。
我是一个非常不爱喝酒的人，一年也很难喝几次，但如果是需要喝酒的时候，也都是会端起酒杯，绝不含糊。
酒，是男人的社交，生活在世俗之中，总还是要按照世俗的规矩来生活。
让我想起维摩诘居士，偶尔也去小酒馆喝喝酒，一帮朋友聊聊天，无形之中便影响了很多人。
作为在家修行人，我都是推荐读读《维摩诘经》能给自己不少的启发。
经中有言：“所谓干净，不在污泥，而在不染，虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离。”
从这句话就可以看出，不论是出家还是在家，关键是心，而不在身，就好比济公吃狗肉犹如吃萝卜，并说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。
当然，要达到维摩诘与济公这样的境界，并非所有人都可以，也是极其困难的，不过这是所有在家修行人努力的方向，我也在朝着‘虽处居家，不著三界’的方向努力着。
说完我的故事，就要去见见目师了，今天目师要去看一套农村的房子，路途并不是很远，开车半个小时就到了，对方也是托人介绍才联系到目师，早些天目师就告诉我，并让我当天开车带他过去，并说要现场传授我一些技术。
到了现场后，主家早就备好了茶水零食，没等进屋目师就说：“就不坐了，怕时间不够，我们去后山转转。”
主家非常热情的说：“来了就先坐坐，不着急，喝口水在上山。”
目师：“还是不喝了，先上山，待会下来再喝水。”
主家听完，也没有再强求，就跟着目师与我一同上山，主家在前面带路，我们在后面跟着。
我问目师：“为什么要去后山看看呢?”
目师：“这次来，就是带你实践一下，要知宅气盛衰，必从来脉处寻。”
又说：“风水就是察气，故要先观是否有气到，如果无气，则无地，就算房子修的再好，也不过一运就衰，不能长久，且最终丁财两败。”
目师问：“你知道，气分几种，又如何进入吗？”
我答：“不知道，还望目师开解。”
目师说：“气分三种，为来气，进气，动气。所谓来气者，来脉一般都有凸起之脊，或间闪而来，也就是断断续续的有脊但不连贯，亦是。来气有三处进入，分别为后脑入气，左耳入气，右耳入气，至于左右腰部就要仔细辨别，许多时候气已经不在了。而进气，就是临穴之处，有水环绕，且水质清澈，干净，则为进气。至于动气，就复杂很多了，一者为脉气，一者为水气，另外就是万物之气，比如植物茂盛，动物健康，土壤温暖等等，皆是代表有生气具足，只是有的显形，而有的隐藏，故要仔细分辨，切莫只看形而忽略了非形。”
目师说：“我所讲的，都是心法，至关重要，寻地应当以此为准，才不会出现大的差错。”
目师：“你看这座宅子是什么气？”
我看后面有山，山落脉有脊，延续到宅，故说这是来气。
目师说：“是的，但这个来气并不算好，因为来气太急，后山太陡，应当再往前面去一些，受气更加平和，居住也更有福气。”
目师说：“山重宅近，则为背不动，子孙易出胆小怕事之人，或一生运气受压，很难出头。”
听到目师这样说，主家立刻问到：“目师，这个怎么改变呢？”
目师说：“等我看完后，再告诉你。”
爬了好一阵子，到了后山顶上，则能对山下砂水一览无余，亦是登高望远，美景尽收眼底，心情也不由喜悦。
因为可以看到山下一切，故能清楚看到水口，以及正前方案山，朝山的形状。
此时，目师指着去水口说：“这个山生的不错，为展诰，又旁边起了一个文笔，我看这个村子必定出文化人，大学生，吃官饭的会不少。”
主家听了连说：“是这样的，我们这个村大学生非常多，几乎家家户户都是大学生，而且在单位工作的也非常多，我有三个孩子，有两个都是名牌大学毕业。”
目师说：“要判断一个村子出什么人才，要重点去看来脉上的砂形，和去水口的砂形，这两处，决定这个堂局中生活的人，受什么气，而孕育什么样的子孙。”
又说：“常言道，一方水土养一方人，是非常有道理的。”
听后，我觉得非常有道理，就比如我曾经看到过一个村子，每一代都会有不少年轻人死亡，应该也是风水的原因。
最后听师傅建议，在去水口修了一座庙，年轻人死亡的事情才消失了。
我问目师，这是什么原理呢？
目师说：“寺庙有镇压的作用，如果修在水口，则这师傅技术很不错，如果修在来脉，就整个村子恐怕都不太好了。从信仰角度，也是有神灵庇佑，而一方安宁，这个做法很多时候在调理大型风水，比如城市，乡镇等，都会用到，除此之外还可以用亭子，塔，土地庙等来起到镇压的作用。”
目师又说：“这就是老祖宗留下的智慧了，学问深的很，要不断的去探索才可以。切莫一知半解，就装先生，这样只会害人害己。”
了解堂局情况之后，便下山，回到了屋里。
目师说：“你把罗盘拿出去，再弄碗米，测一下房子朝向，然后告诉我。”
我：“我还不太会，怕测的不对。”
目师：“我来给你展示一下，你仔细看。”
我见目师拿着罗盘，站在堂屋正前方面，面向房屋调整自己的站位，并用手拨动自罗盘，转到子午对准的位置就停下来，然后说：“这是乾山巽向。”
我问目师：“为什么要面向房子呢，我看很多人都是背对房子。”
目师：“背对也是可以的，但背对很容易占的不正，而面向房子可以站的更端，能最大程度让盘边和墙面形成平行，从而测的更准。”
我听后，感觉非常有道理。
目师测完朝向，就在大门口滴水处放下米碗，并调整到刚刚测量的朝向上，然后拿出吊拖线，瞄了一下朝向，并说：“这个房子刚刚对着前面的山腰，你看那有两棵尖尖的树，树中间就是。”
主家听了，也来瞄了一下，说是的是的。
并说：“当时修的时候，找了一个师傅来定向，就是定的这个位置，看来，房子没有修偏。”
目师问：“房子何时修建的？”
主家：“2009年农历4月修建的。”
目师听后，没有继续说话，就开始测量大门，以及外面的水口。
最后目师对我说：“你把纸笔拿出来，我说你记录一下，朝向是乾山巽向兼巳亥，围墙大门在甲方，水从申口走。”
由于房子是自己修建的，并没有户型图，目师就让我用卷尺拉一下房子后墙宽度以及进深长度，然后把每个房间的大小都量了一下，最后按照1米＝1厘米的大小，画了一个户型图，然后找出太极点，用立极规，标出了各个房间的方位。
一切都做好后，目师就开始标注重要的数据信息，比如灶在丁方。
目师说：“这个房子修的好，大门在甲，灶在丁，坐山为乾，而构成乾甲丁三合，气是贯通的。”
目师接着说：“丁为贪狼灶，为三碧星，木火相生，灶位置很好。贪狼五行为木，在南方也是木火相生，为木火通明，出人聪明，大利文化，贪狼为文星，在离卦之上，女孩子很聪明，又与坐山相合，力量更大。”
主家听后说到：“我有两个女儿，都考上了名牌大学，一个儿子读书要差一些。”
目师：“围墙门是在甲方，为辅弼方，五行为木，方位也是非常好的，这是一个贵人方位，大利科甲，读书肯定不错。
主要是构成乾甲丁三合，这个局布的很好。”
主家：“当时是这位师傅安排的方位，我们也是按照方位来做的，看来当时找对了人。”
目师：“不是你找对了人，是你有这个福气，正好遇到了这位师傅，而不是你找来的。”
主家听后，开心的笑了笑。
此时，目师突然神情严肃的说：“虽然理法很合，但峦头存在不少的问题，故会导致你的孩子年龄很大也不会结婚，有孤独之象。”
主家听后，刚有的笑容一下就没了，并说：“就是这样，我大女儿都三十好几了，二女儿也马上三十了，小儿子也出生社会，但都没有结婚的意思，我们两老急得不得了。”
目师又要过来他们三个孩子的八字，仔细分析了一下。
大女儿是伤官太旺，性格比较强势，也很挑剔，故迟迟未婚。
二女儿是夫星入墓，应当晚婚，
小儿子，运势走的不好，不如姐姐，也是房子临山太近，脉急太重，而出人平庸。
这个房子修了四层，主家说这样修是为了将来一个孩子一层，然后自己养老一层刚刚好。
我听了之后，连连感叹现在的农村建房，都是在攀比，你修的高，我要更高，又有什么意义呢？
曾听目师说过，屋大人少，为虚，久住必损健康，出孤独。
到这里，我便悄悄问目师，为什么会断孤独呢？
目师说：“来脉太急陡，太阴之气过重，又坤方高起，虽然镇水口，利财，利事业，出文人，但毕竟女子太强，此地为阴卦方强，阳卦方太弱了，必然女子当家，如果阴盛阳衰，就有两个情况，一者男人软弱，多病，早逝，一者女子不嫁。由于两个女儿都非常能干，事业不错，自然就体现在不嫁上，因为心气也高。”
又说：“儿子平庸，就是此地阴盛阳衰，又屋大人少，这种问题，是大局形成，要改变非常不容易，且三个孩子的心性已经形成了，所谓环境影响心境，而心境已成，就算环境上有小的变动，也意义不大。”
目师说完，便与主家说：“你这地气已经形成，可以改动的地方也非常小，且大局如此，实在困难，唯有针对每个孩子，布一个桃花局，希望能催催姻缘，给婚姻助一臂之力。但最主要的，还是要多开导孩子的思想，要他们有结婚意愿，才能有效，就好比饭菜放在桌子上，也要自己想吃才可以，不然我做的再好吃，也是没用的。”
主家听后，连说感谢，并按照目师的要求，根据三人不同命格，重新分配了一下卧室，并把床头做了一个调整，又天喜红鸾到方的日子，让他安床接气，如此应能有效。
一切交代好之后，又把日课，做法等都写在纸上，便离开了。
路上目师说：“世上没有万能的药，也没有万能的风水，再厉害的师傅，也不能包治百病，所以有些事可以改的，有一些就无能为力了。而且，命运是非常公平的，你得到这样，就会失去那样，但世人总想能全得，哪有这个好事哦。又要事业发达，又要家庭幸福，所谓鱼和熊掌不可兼得也。”
我听后若有所感，想想也的确这样。
天道是公平的，你得到什么就会失去什么，得到越多，就失去越多，哪有什么都拥有的道理.
唯有懂得知足，才能真正获得快乐。
纪：李双林
壬寅年八月三十
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提示：本文是李双林亲笔原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！
术纪：虽得事业兴旺，却败婚姻难成。李双林
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9月24日朋友过生，也就没有时间去写文章，早早就过去庆祝，晚上吃的火锅，并喝了一点小酒，结束后由我邀请又去慢摇吧坐了一会，切了蛋糕，庆祝朋友生日快乐。
他是我高中时的学弟，因学生会而相识，当时为我的下级，在学校期间就经常随我左右，也因此而有不错的感情。
进入社会后，我的朋友并不多，虽也认识不少“富贵”之人，但相处起来并无那种轻松纯粹的感觉，很多时候，当一个人需要找人坐坐时，还得这些并不富贵但却能知心的人，才能有酒逢知己千杯少的感觉。
关于这个朋友，在现在这个社会可谓成了一个滥词，虽“朋友”更多，却越来越少了朋友的真意，似乎无利不成友，利破友不存。
我这位朋友，年龄不小却至今未婚，他妈妈也非常着急，每次打电话几乎都是催婚，生怕这个儿子将来打光棍讨不到对象。
未婚的原因很多，我们吃饭之间也探讨了这个问题，说到了女孩子都要求高，也说到了自己家庭条件不好，又没有高收入的工作，在这个年代真的很难讨到合适的对象。
男男女女似乎都在等着，等着自认为合适的对象，却渐渐地就被剩下了。
这个时代，对男生来讲，真的很辛苦，过去虽然身体辛苦，但只要身体健康，几乎都能找到对象，而这个时代却并非如此了。
未婚主义也越来越多，想结婚且条件好一些的自然更少，本就资源很少，有的还一个占俩，弄的竞争更大，不仅男孩子出现了择偶困难，女孩子一样如此，越是大城市，女生单着的越多。
朋友说了一句话，我认为非常有道理。
他说：“过去的女人离开了男人就无法生存，所以不论好坏都必须要找个人嫁了，而现在的女生，许多都非常能干，且并不比男人差，当经济上不在依靠男人的时候，婚姻似乎也就没有太大的价值，而且结婚后还要生孩子，做家务，以及各种生活矛盾等，也因此导致很多女孩子都不愿意结婚，或如果没有遇到自己心中真正想要的，就宁可单着，也不进入婚姻。”
我听后，感觉非常有道理。
事实，也的确这样。而且现在还出现了一个新词，那就是“全职先生”。
什么是全职先生呢？就是指男人在家，干着曾经家庭主妇事情。
为什么会有这样一种现象出现？
其实也侧面说明，现在的女性越来越厉害了，真的是到了九运，中女当家做主，且女人地位越来越高。
所以，能生在这个时代的女性，是过去几千年来，最幸运的。
晚上也没有太晚，主要是找个机会一起坐坐，许久都没有在一起聊聊天。
大概在12点30分左右，也就各自回家了。
我是一个非常不爱喝酒的人，一年也很难喝几次，但如果是需要喝酒的时候，也都是会端起酒杯，绝不含糊。
酒，是男人的社交，生活在世俗之中，总还是要按照世俗的规矩来生活。
让我想起维摩诘居士，偶尔也去小酒馆喝喝酒，一帮朋友聊聊天，无形之中便影响了很多人。
作为在家修行人，我都是推荐读读《维摩诘经》能给自己不少的启发。
经中有言：“所谓干净，不在污泥，而在不染，虽处居家，不著三界；示有妻子，常修梵行；现有眷属，常乐远离。”
从这句话就可以看出，不论是出家还是在家，关键是心，而不在身，就好比济公吃狗肉犹如吃萝卜，并说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。
当然，要达到维摩诘与济公这样的境界，并非所有人都可以，也是极其困难的，不过这是所有在家修行人努力的方向，我也在朝着‘虽处居家，不著三界’的方向努力着。
说完我的故事，就要去见见目师了，今天目师要去看一套农村的房子，路途并不是很远，开车半个小时就到了，对方也是托人介绍才联系到目师，早些天目师就告诉我，并让我当天开车带他过去，并说要现场传授我一些技术。
到了现场后，主家早就备好了茶水零食，没等进屋目师就说：“就不坐了，怕时间不够，我们去后山转转。”
主家非常热情的说：“来了就先坐坐，不着急，喝口水在上山。”
目师：“还是不喝了，先上山，待会下来再喝水。”
主家听完，也没有再强求，就跟着目师与我一同上山，主家在前面带路，我们在后面跟着。
我问目师：“为什么要去后山看看呢?”
目师：“这次来，就是带你实践一下，要知宅气盛衰，必从来脉处寻。”
又说：“风水就是察气，故要先观是否有气到，如果无气，则无地，就算房子修的再好，也不过一运就衰，不能长久，且最终丁财两败。”
目师问：“你知道，气分几种，又如何进入吗？”
我答：“不知道，还望目师开解。”
目师说：“气分三种，为来气，进气，动气。所谓来气者，来脉一般都有凸起之脊，或间闪而来，也就是断断续续的有脊但不连贯，亦是。来气有三处进入，分别为后脑入气，左耳入气，右耳入气，至于左右腰部就要仔细辨别，许多时候气已经不在了。而进气，就是临穴之处，有水环绕，且水质清澈，干净，则为进气。至于动气，就复杂很多了，一者为脉气，一者为水气，另外就是万物之气，比如植物茂盛，动物健康，土壤温暖等等，皆是代表有生气具足，只是有的显形，而有的隐藏，故要仔细分辨，切莫只看形而忽略了非形。”
目师说：“我所讲的，都是心法，至关重要，寻地应当以此为准，才不会出现大的差错。”
目师：“你看这座宅子是什么气？”
我看后面有山，山落脉有脊，延续到宅，故说这是来气。
目师说：“是的，但这个来气并不算好，因为来气太急，后山太陡，应当再往前面去一些，受气更加平和，居住也更有福气。”
目师说：“山重宅近，则为背不动，子孙易出胆小怕事之人，或一生运气受压，很难出头。”
听到目师这样说，主家立刻问到：“目师，这个怎么改变呢？”
目师说：“等我看完后，再告诉你。”
爬了好一阵子，到了后山顶上，则能对山下砂水一览无余，亦是登高望远，美景尽收眼底，心情也不由喜悦。
因为可以看到山下一切，故能清楚看到水口，以及正前方案山，朝山的形状。
此时，目师指着去水口说：“这个山生的不错，为展诰，又旁边起了一个文笔，我看这个村子必定出文化人，大学生，吃官饭的会不少。”
主家听了连说：“是这样的，我们这个村大学生非常多，几乎家家户户都是大学生，而且在单位工作的也非常多，我有三个孩子，有两个都是名牌大学毕业。”
目师说：“要判断一个村子出什么人才，要重点去看来脉上的砂形，和去水口的砂形，这两处，决定这个堂局中生活的人，受什么气，而孕育什么样的子孙。”
又说：“常言道，一方水土养一方人，是非常有道理的。”
听后，我觉得非常有道理，就比如我曾经看到过一个村子，每一代都会有不少年轻人死亡，应该也是风水的原因。
最后听师傅建议，在去水口修了一座庙，年轻人死亡的事情才消失了。
我问目师，这是什么原理呢？
目师说：“寺庙有镇压的作用，如果修在水口，则这师傅技术很不错，如果修在来脉，就整个村子恐怕都不太好了。从信仰角度，也是有神灵庇佑，而一方安宁，这个做法很多时候在调理大型风水，比如城市，乡镇等，都会用到，除此之外还可以用亭子，塔，土地庙等来起到镇压的作用。”
目师又说：“这就是老祖宗留下的智慧了，学问深的很，要不断的去探索才可以。切莫一知半解，就装先生，这样只会害人害己。”
了解堂局情况之后，便下山，回到了屋里。
目师说：“你把罗盘拿出去，再弄碗米，测一下房子朝向，然后告诉我。”
我：“我还不太会，怕测的不对。”
目师：“我来给你展示一下，你仔细看。”
我见目师拿着罗盘，站在堂屋正前方面，面向房屋调整自己的站位，并用手拨动自罗盘，转到子午对准的位置就停下来，然后说：“这是乾山巽向。”
我问目师：“为什么要面向房子呢，我看很多人都是背对房子。”
目师：“背对也是可以的，但背对很容易占的不正，而面向房子可以站的更端，能最大程度让盘边和墙面形成平行，从而测的更准。”
我听后，感觉非常有道理。
目师测完朝向，就在大门口滴水处放下米碗，并调整到刚刚测量的朝向上，然后拿出吊拖线，瞄了一下朝向，并说：“这个房子刚刚对着前面的山腰，你看那有两棵尖尖的树，树中间就是。”
主家听了，也来瞄了一下，说是的是的。
并说：“当时修的时候，找了一个师傅来定向，就是定的这个位置，看来，房子没有修偏。”
目师问：“房子何时修建的？”
主家：“2009年农历4月修建的。”
目师听后，没有继续说话，就开始测量大门，以及外面的水口。
最后目师对我说：“你把纸笔拿出来，我说你记录一下，朝向是乾山巽向兼巳亥，围墙大门在甲方，水从申口走。”
由于房子是自己修建的，并没有户型图，目师就让我用卷尺拉一下房子后墙宽度以及进深长度，然后把每个房间的大小都量了一下，最后按照1米＝1厘米的大小，画了一个户型图，然后找出太极点，用立极规，标出了各个房间的方位。
一切都做好后，目师就开始标注重要的数据信息，比如灶在丁方。
目师说：“这个房子修的好，大门在甲，灶在丁，坐山为乾，而构成乾甲丁三合，气是贯通的。”
目师接着说：“丁为贪狼灶，为三碧星，木火相生，灶位置很好。贪狼五行为木，在南方也是木火相生，为木火通明，出人聪明，大利文化，贪狼为文星，在离卦之上，女孩子很聪明，又与坐山相合，力量更大。”
主家听后说到：“我有两个女儿，都考上了名牌大学，一个儿子读书要差一些。”
目师：“围墙门是在甲方，为辅弼方，五行为木，方位也是非常好的，这是一个贵人方位，大利科甲，读书肯定不错。
主要是构成乾甲丁三合，这个局布的很好。”
主家：“当时是这位师傅安排的方位，我们也是按照方位来做的，看来当时找对了人。”
目师：“不是你找对了人，是你有这个福气，正好遇到了这位师傅，而不是你找来的。”
主家听后，开心的笑了笑。
此时，目师突然神情严肃的说：“虽然理法很合，但峦头存在不少的问题，故会导致你的孩子年龄很大也不会结婚，有孤独之象。”
主家听后，刚有的笑容一下就没了，并说：“就是这样，我大女儿都三十好几了，二女儿也马上三十了，小儿子也出生社会，但都没有结婚的意思，我们两老急得不得了。”
目师又要过来他们三个孩子的八字，仔细分析了一下。
大女儿是伤官太旺，性格比较强势，也很挑剔，故迟迟未婚。
二女儿是夫星入墓，应当晚婚，
小儿子，运势走的不好，不如姐姐，也是房子临山太近，脉急太重，而出人平庸。
这个房子修了四层，主家说这样修是为了将来一个孩子一层，然后自己养老一层刚刚好。
我听了之后，连连感叹现在的农村建房，都是在攀比，你修的高，我要更高，又有什么意义呢？
曾听目师说过，屋大人少，为虚，久住必损健康，出孤独。
到这里，我便悄悄问目师，为什么会断孤独呢？
目师说：“来脉太急陡，太阴之气过重，又坤方高起，虽然镇水口，利财，利事业，出文人，但毕竟女子太强，此地为阴卦方强，阳卦方太弱了，必然女子当家，如果阴盛阳衰，就有两个情况，一者男人软弱，多病，早逝，一者女子不嫁。由于两个女儿都非常能干，事业不错，自然就体现在不嫁上，因为心气也高。”
又说：“儿子平庸，就是此地阴盛阳衰，又屋大人少，这种问题，是大局形成，要改变非常不容易，且三个孩子的心性已经形成了，所谓环境影响心境，而心境已成，就算环境上有小的变动，也意义不大。”
目师说完，便与主家说：“你这地气已经形成，可以改动的地方也非常小，且大局如此，实在困难，唯有针对每个孩子，布一个桃花局，希望能催催姻缘，给婚姻助一臂之力。但最主要的，还是要多开导孩子的思想，要他们有结婚意愿，才能有效，就好比饭菜放在桌子上，也要自己想吃才可以，不然我做的再好吃，也是没用的。”
主家听后，连说感谢，并按照目师的要求，根据三人不同命格，重新分配了一下卧室，并把床头做了一个调整，又天喜红鸾到方的日子，让他安床接气，如此应能有效。
一切交代好之后，又把日课，做法等都写在纸上，便离开了。
路上目师说：“世上没有万能的药，也没有万能的风水，再厉害的师傅，也不能包治百病，所以有些事可以改的，有一些就无能为力了。而且，命运是非常公平的，你得到这样，就会失去那样，但世人总想能全得，哪有这个好事哦。又要事业发达，又要家庭幸福，所谓鱼和熊掌不可兼得也。”
我听后若有所感，想想也的确这样。
天道是公平的，你得到什么就会失去什么，得到越多，就失去越多，哪有什么都拥有的道理.
唯有懂得知足，才能真正获得快乐。
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