祁金利：聚焦的力量
- 思想火炬
- 2022-06-24 21:22:38
社科讲坛14595【祁金利：聚焦的力量
】一个激光器的功率并不一定有多大，但是能够产生的效果却是惊人的。一盏几十瓦的白炽灯照明，并不会让房间里的人有灼热感，但同样功率的激光器，却可以瞬间把人灼伤，原因就在于激光是聚焦的。这给我们一个重要的启示，聚焦是修养成才、成事之道。
孔夫子读书，“十有五而志于学”，自此一生不论顺逆，痴心不改。他向子路说自己是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他以郯子为师，请教官职知识；他以苌弘为师，请教古乐；他以师襄为师，学习古琴；他以老聃为师，学习周礼。不论走到哪里，他都会学到哪里，保持着强烈的求知欲，已经成为大家了，还说“三人行，必有我师”。一个人对学问的专注聚焦到如此地步，不成大学问家也难了。
革命导师马克思，虽然出身于宽裕家庭，但立志于为无产阶级找到一条希望之路。不论是贫穷饥饿，还是亲人生离死别，始终几十年如一日，不为一切所干扰，专注于人类解放事业，刻苦攀登，著述不止，成就了欧洲“千年来最伟大的思想家”的美誉。陈望道先生翻译《共产党宣言》，沉浸在创作的状态里，竟然把墨当成了调料，吃出了真理的甜味道，这就是一种聚焦的状态。
聚焦，需要找到应该聚焦的东西、聚焦的事情、聚焦的人。聚焦的对象不对，就好像是南辕北辙、缘木求鱼一般，劳而无功、事倍功半。秦始皇、汉武帝聚焦求仙求道，寄希望于神灵鬼怪，企图长生不老，然而终于被方士骗子所愚弄。有人聚焦研究永动机，然而穷毕生之力，终是竹篮打水一场空。无数前人的经验告诉我们，就个人来说，聚焦的对象首先应当是有益人类、有益社会的。其次应当是符合科学、符合规律的。再其次应当是符合自身特点的，是经过努力能够达到一定目标，或者能有所成就的。
聚焦就要有所放弃，有所坚持，有一种“为了理想我宁愿忍受寂寞，饮尽那份孤独”的心性。用稻盛和夫的观点说就是要“吃苦”。他曾经说，吃苦的本质是长时间为了一件事聚焦的能力，以及为了长时间聚焦做一件事的过程中，所放弃的娱乐生活、所放弃的无效社交、所放弃的无意义的消费生活，以及在这个过程中所忍受的孤独和不被理解。这在本质上是一种自控能力、自制能力和坚持能力，以及深度思考。
与此相反，聚焦的大敌在于心猿意马、心神不定。或是外面的世界太精彩，吸引人注意力的东西太多；或是迷失于和人攀比，东山望着西山高，今天眼红张三发财，明天羡慕李四升官，于是东一榔头西一斧子地乱跑乱撞，然而始终是浅尝辄止，留下一片半拉子工程，一事无成。
人生犹如马拉松，短暂而漫长。聚焦如能转化为兴趣，则就不会是熬药一般枯燥与痛苦，而是一种深度的愉悦和享受。我曾有幸和同事采访过丁肇中先生，当同事问他，在沿着科学的道路攀登的时候，可曾经历诸如草稿纸用了一堆又一堆，熬过了一个又一个不眠之夜等艰辛与困苦。丁肇中先生睁大了眼睛，用一种天真的语气反问道：既然觉得做科研这么艰苦，那就不要去做科研好喽！我觉得做科研是一种很愉悦的事情呀！
其实，聚集不光是个人成就事业之道，也是国家社会成就之道。因为一个人的精力是有限的，而一个国家的资源也是有限的，同样存在着以有限的投入换来最佳产出的问题。聚焦的好坏，事关国家的昌盛与发展。
社会主义制度能够集中力量办大事，是我们的显著制度优势，也蕴含着聚焦的智慧。当年新中国百废待兴，需要花钱的地方太多，需要干的事情太多。新中国的领导者们，从抓主要矛盾入手，着眼于国家安全和自立自强，先从基础性、战略性、关键性的产业干起，用156项重点项目构成了新中国的重要骨架。再穷也要有根打狗棍，我国开启了“两弹一星”事业的征程，集中力量、重点突破，即使是在三年困难时期，依然勒紧裤腰带，咬定青山不放松，终于让东方巨响震惊世界，《东方红》乐曲传遍寰球。我们从被人讥为“东亚病夫”，从奥运会上的零奖牌，到成为体育大国，造就了世界第一个“双奥之城”。这些成就都彰显了社会主义制度优势，验证了聚焦的智慧与力量。
聚焦，是自然的规律，也是社会的规律。聚焦，是个人的修为之道，也是国家的昌盛之道。意识形态要闻意识形态思想微评意识形态能力意识形态斗争意识形态工作
祁金利：聚焦的力量
】一个激光器的功率并不一定有多大，但是能够产生的效果却是惊人的。一盏几十瓦的白炽灯照明，并不会让房间里的人有灼热感，但同样功率的激光器，却可以瞬间把人灼伤，原因就在于激光是聚焦的。这给我们一个重要的启示，聚焦是修养成才、成事之道。孔夫子读书，“十有五而志于学”，自此一生不论顺逆，痴心不改。他向子路说自己是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他以郯子为师，请教官职知识；他以苌弘为师，请教古乐；他以师襄为师，学习古琴；他以老聃为师，学习周礼。不论走到哪里，他都会学到哪里，保持着强烈的求知欲，已经成为大家了，还说“三人行，必有我师”。一个人对学问的专注聚焦到如此地步，不成大学问家也难了。
革命导师马克思，虽然出身于宽裕家庭，但立志于为无产阶级找到一条希望之路。不论是贫穷饥饿，还是亲人生离死别，始终几十年如一日，不为一切所干扰，专注于人类解放事业，刻苦攀登，著述不止，成就了欧洲“千年来最伟大的思想家”的美誉。陈望道先生翻译《共产党宣言》，沉浸在创作的状态里，竟然把墨当成了调料，吃出了真理的甜味道，这就是一种聚焦的状态。
聚焦，需要找到应该聚焦的东西、聚焦的事情、聚焦的人。聚焦的对象不对，就好像是南辕北辙、缘木求鱼一般，劳而无功、事倍功半。秦始皇、汉武帝聚焦求仙求道，寄希望于神灵鬼怪，企图长生不老，然而终于被方士骗子所愚弄。有人聚焦研究永动机，然而穷毕生之力，终是竹篮打水一场空。无数前人的经验告诉我们，就个人来说，聚焦的对象首先应当是有益人类、有益社会的。其次应当是符合科学、符合规律的。再其次应当是符合自身特点的，是经过努力能够达到一定目标，或者能有所成就的。
聚焦就要有所放弃，有所坚持，有一种“为了理想我宁愿忍受寂寞，饮尽那份孤独”的心性。用稻盛和夫的观点说就是要“吃苦”。他曾经说，吃苦的本质是长时间为了一件事聚焦的能力，以及为了长时间聚焦做一件事的过程中，所放弃的娱乐生活、所放弃的无效社交、所放弃的无意义的消费生活，以及在这个过程中所忍受的孤独和不被理解。这在本质上是一种自控能力、自制能力和坚持能力，以及深度思考。
与此相反，聚焦的大敌在于心猿意马、心神不定。或是外面的世界太精彩，吸引人注意力的东西太多；或是迷失于和人攀比，东山望着西山高，今天眼红张三发财，明天羡慕李四升官，于是东一榔头西一斧子地乱跑乱撞，然而始终是浅尝辄止，留下一片半拉子工程，一事无成。
人生犹如马拉松，短暂而漫长。聚焦如能转化为兴趣，则就不会是熬药一般枯燥与痛苦，而是一种深度的愉悦和享受。我曾有幸和同事采访过丁肇中先生，当同事问他，在沿着科学的道路攀登的时候，可曾经历诸如草稿纸用了一堆又一堆，熬过了一个又一个不眠之夜等艰辛与困苦。丁肇中先生睁大了眼睛，用一种天真的语气反问道：既然觉得做科研这么艰苦，那就不要去做科研好喽！我觉得做科研是一种很愉悦的事情呀！
其实，聚集不光是个人成就事业之道，也是国家社会成就之道。因为一个人的精力是有限的，而一个国家的资源也是有限的，同样存在着以有限的投入换来最佳产出的问题。聚焦的好坏，事关国家的昌盛与发展。
社会主义制度能够集中力量办大事，是我们的显著制度优势，也蕴含着聚焦的智慧。当年新中国百废待兴，需要花钱的地方太多，需要干的事情太多。新中国的领导者们，从抓主要矛盾入手，着眼于国家安全和自立自强，先从基础性、战略性、关键性的产业干起，用156项重点项目构成了新中国的重要骨架。再穷也要有根打狗棍，我国开启了“两弹一星”事业的征程，集中力量、重点突破，即使是在三年困难时期，依然勒紧裤腰带，咬定青山不放松，终于让东方巨响震惊世界，《东方红》乐曲传遍寰球。我们从被人讥为“东亚病夫”，从奥运会上的零奖牌，到成为体育大国，造就了世界第一个“双奥之城”。这些成就都彰显了社会主义制度优势，验证了聚焦的智慧与力量。
聚焦，是自然的规律，也是社会的规律。聚焦，是个人的修为之道，也是国家的昌盛之道。意识形态要闻意识形态思想微评意识形态能力意识形态斗争意识形态工作
祁金利：聚焦的力量