『如舟集·脩行的主題是為了醒來！·上』

未曾生我，誰是我？

生我之時，我是誰？

誰是我？我是誰？

在哪裡？為何到此？

一切都是在圍繞著“我”。

也只能用暫時的“我”來替代！

這就如同“無量”，一點量都無有，又是無垠的量。從起點又會囬到終點。

本源之性空，是永恆淸淨，如如不動的。無我之我，惟眞！德道無我無為，但無不為。這才是本體的“我”！一直都在，其大無外，一切都在其面;其小無內，一切內在皆具本體意識，故說又在一切的裡面。因此，它能主宰一切，故亦能化度一切因緣，改變塵世之命運實屬小道了！

其實，换個表達方式，就是這眞我境界即是人天合一，是為道。無陰亦無陽，圓融通達和合大千，所以也意為是最髙的頻率，一切皆可融通其中也。有萬千形設，皆可化身受之，意識透之。“我們”，只不過是抖撒的微塵能量，因業牽引，以形來降生，體悟不同的形設。悟覺行持，便可囬歸那眞如本性，無有差別。

我們之所以有你、我、他，是因為有了所謂善悪的“意”所動了，才有“我”生即“意”動。其實是“意”動的當下一刻，差別產生，也就即“我”生。就善悪，也即陰陽，也即黑白！其眞實中，是陰中有陽，黑中有白，悪中亦有善。人們總覺得，陽為上為大！實則不然。因為一切陽皆從陰生，所以才叫:陰陽，而不是陽陰。大千中，宇宙間，包括現代天文學等，也把不明的稱之為:暗物質，而非明物質。因為一切色（物質），皆由暗生。所以，暗！也是光，也是能量。只是我們的後天意識障礙了本有的知見。

接着，我生之後，一切後天意識的“心”，貪、嗔、癡、慢、疑，愛恨情仇苦，等諸煩惱也就隨之產生了，這一切也就是“我”相，一合相！有了“我”相，那“我”的表達，也就是假我了。（待續）

諦弘·合十[福][合十]