当风寒湿（风湿热）证被人误解成燥证...

当风寒湿（风湿热）证被人误解成燥证，
当表证被人非要说成是一个里虚证时，
为什么不能回忆一下中医三观中的“恒动观”？
表证不能消耗正气发展成表证致虚、表证兼虚甚至虚劳、虚脱么？
湿热、寒湿乃至风痰之类阻遏气机，影响气水血行导致局部燥/干/涩，或者由于诸证煎熬，导致津液/阴血/精血枯槁而燥，不也是疾病变化中的常事。
总是把一大段时间语境的疾病概念，抛弃恒动观的视角去截取一小段细节，然后说成是这个病的本质，岂不谬哉？盲人摸象，不外如是。

有些人不是喜欢求玄么？周易不也强调简易、不易、变易诸理念，这些与整体观辨证观恒动观何其贴合。怎么谈玄时句句不离，到分析和认知疾病，就只求炫奇和标新立异，不求整体把握精确认知了呢？

另外为什么湿热湿温类温病要少用苦寒燥湿药（不是不能用），是这些药并不能很好地同步解决糅合起来的湿热湿温证，反而更容易因为寒导致气机凝滞，更容易因为燥导致气血水道路断裂，从而更加加重病人的湿和燥的对立和割裂。
把湿热类温病误认为燥，也有很多是对分布失当的局部本质或者药误过于强调以至于忽视了这个病广阔的整体其他细节还是湿（热）弥散。
所以我觉得湿热湿温类疾病的治疗，很多人还要回炉再造一番。