（东汉）刘熙《释名》卷七《释乐器》...

（东汉）刘熙《释名》卷七《释乐器》：“枇杷，本出于胡中，马上所鼓也，推手前曰枇，引手却曰杷，象其鼓时，因以为名也。”
应劭《风俗通义》声音第六 批把：“此近世乐家所作，不知谁也。以手批把，因以为名。长三尺五寸，法天地人与五行，四弦象四时。”
《旧唐书 音乐志》：“琵琶，四弦，汉乐也。…曲颈者，亦本出胡中。五弦琵琶稍小，盖北国所出。《风俗通》云：‘以手琵琶之。’（《风俗通》原文：“以手批把”）案旧琵琶，皆以木拨弹之，太宗贞观中始有手弹之法，今所谓‘搊琵琶’者是也。《风俗通》所谓‘以手琶琵之’，乃非用拨之义，岂上世固有搊之者耶？”
《旧唐书 音乐志》认为贞观中，始有手弹琵琶之法，此说盖始于（唐）刘餗《隋唐嘉话》卷中：“贞观中，弹琵琶裴洛儿始废拨用手，今俗谓搊琵琶是也。”（《广记》卷二〇五引作《异纂》）
（唐）李匡义《资暇集》（卷下）认为自古就有手弹琵琶，认为阮咸所弹琵琶（后世纪命名为“阮咸”）即是，《周书 萧岿传》记载北周武帝宇文邕手弹五弦琵琶，又引《风俗通》“以手批把，谓之琵琶”，认为拨弹四弦琵琶专称“琵琶”是后世（唐代）的说法，反驳刘餗无知：“自拔弹已后，唯今四弦始专琵琶之名，因依而言，则刘餗（《隋唐嘉话》）所云：‘贞观中，裴洛儿始弃拨，用手以指琵琶’者，是不知故事之言也。”

图1（正仓院藏）螺钿紫檀五弦琵琶，正面有一个螺钿细雕的西域乐人骑骆驼，用木拨四弦琵琶（不是用手弹琵琶）。