宋代女性用金钱和物质援助家庭

宋代女性用金钱和物质援助家庭。例如，宋代一位普通妻子林氏的丈夫去世后，林氏开始担起支撑家庭的责任。在三十余年的孀居生活中，她管理着家族成员的丧葬婚嫁，各尽其礼，同时增加了家庭的不动产，资助了许多贫穷的族人。

任道宗的妻子"亲戚急难，倒箧以周之，忘其家之贫也"。陈俊卿的母亲卓氏，"乡戚有贫匮者，至倾囊不顾"，墓志中并没有明确说明这些女性从哪里得到钱，如何得到钱。在倪据和任道宗家的例子中，寡妻一定是负责了亡夫的家庭财产，并使用它来帮助亡夫的亲属。

更有甚者，有些宋代的妻子考虑到她娘家的巨额财富以及夫家的贫困，她很有可能用嫁妆来帮助丈夫的亲戚。不管她们的钱从何处而来，所有这些女性都因为慷慨解囊资助经济情况不好的亲戚从而受到人们称赞。

在宋代，存在一个特殊的亲属组织：皇室宗室。在南宋，数百名皇室宗亲聚集在福州和泉州，还有许多人散居福建各地。地理上的距离决定了他们与杭州朝廷之间的联系已经不再像在北宋时那样紧密了，北宋时大多数宗室住在开封。

虽然这些皇室宗亲可以得到皇帝所赐的津贴和特权，但皇室家族的进步更多地依赖于包括女性在内的个体成员的努力。

例如，泉州是除了南宋行在之外最大的宗室聚居中心，王氏（1150年-1228年）的丈夫宗室赵彦騋虽然在泉州任职，他的家族却生活在莆田。

王氏在娘家和夫家都被证明是一个能干的家庭管理者，是一位家庭贤内助，就像许多墓志中可敬的精英妻子一样，她得体地处理公婆和丈夫的葬礼，在皇室中获得了良好的声誉，她为儿子们觅得良师，为小叔子和小姑安排好婚姻，对待宗族有恩义。

王氏作为一名宗妇，通过承担精英配偶的典型责任，促进了宗室的发展。她的亲戚和墓志铭作者对其服务于夫家家族的方式表示赞赏。在这位理学家的眼中，宗妇的价值在于她对夫家的贡献，而不是她通过婚姻或者出生而自动获得的名望。历史