宋朝时,建州浦城有个叫周史卿的人...

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  • 2023-03-18 04:22:53
宋朝时,建州浦城有个叫周史卿的人,元祐初年,他去京城参加省试,赶考路上遇到了一个道士。
谁也不知道那道士对周史卿说了什么,总之,试他也不考了,拜别道士,他马上回家带上妻子进了由果山炼丹。

从此之后,他声名鹊起。
凡是经过这座山下的士大夫们,都要上来拜访一下他才不枉经过这么一趟。

所以说,真传一句话,就聊个天的功夫,周史卿已经从道士那里学到了真本领。
他得到当地人的推崇也不是毫无理由的,就从他曾施展过的神迹中随意挑选一件讲给大家听。

当时,宰相吕吉甫从建安搬到宣州,因为脚出了问题,没办法走路了。听说周史卿有道术,所以来求他治一治。

周史卿请吕吉甫伸直了脚,开始为他布气导引,并同时让人给他扇着扇子。
很快,吕吉甫觉得自己脚底变得火热,热气一路上窜,很快窜到胸腔,就连心脏都跟着热乎起来。

不知道过了多久,周史卿收了神通,让他起身走两步,吕吉甫起身,发现脚步轻松,一点儿都不疼了。

从这个小故事来看,他确实是一个有本事的人。

周史卿在山里一共修行了二十年,金丹终于成了。
这晚,风雷大作,隐在云中的雷滚动着,悬在由果山,仿佛不需要积蓄力量,一道连着一道密密劈下。

早上,周史卿来看丹炉,发现辛苦了二十年才炼出的金丹消失不见了。

周史卿快疯了,但多年的修行让他保持了冷静。
他想出神去打听打听,临走前,他和妻子说,
“我去去就回,七天之内一定会回来,你记住,我虽然凉了,但没有死,千万别烧了我的尸体,切记,切记!”
妻子点点头,看着他坐在原地断了气。

当时,周史卿和一个和尚关系很好,和尚在另一座山头上结庐而居,听说周史卿死了,过来吊唁。
进门后,看了会儿老友的尸体,和尚絮絮叨叨开始劝妻子,
“他们学道之人,你应该很清楚啊,最是将形骸视为粪土。他现在既然已经去了,那这尸体也没什么好留的,干脆烧了吧。”

妻子这人大概是没什么主见,人家说什么她信什么,于是果然听僧人的话,哭着把丈夫的尸体烧掉了。

第二天,周史卿的魂体回来了,但是此时,他的身体已经被烧成了灰,自己没有家了。
他在空中大发雷霆,将妻子呵斥了一顿便无可奈何地离去了。

几天后,僧人再次来了。
妻子也很气,拿这事来指责僧人不是东西,僧人很纳闷,
“我刚刚才听说他死了,前天,我没有过来啊。”
这才明白,前天那僧人大概是那偷了丹药的妖魔所化的。

僧人叹息片刻,也没有办法,干脆在僧舍后给这位老友挂了一张像,每天安排一个行者来烧香奉茶。

这位倒霉的周史卿倒是没有亏待行者们,每次给上了香,没多久,他们就能在地上捡到四枚铜板。
周史卿还留了一瓮醋,在作者记录下这篇故事时,里面的醋还没有腐败,当地有知道这事的,经常去舀,但怎么舀,都舀不尽。

这事是洪迈的朋友刘翔说的。
据说,由果山不是那种气势恢宏的大山,非常浅隘,且气象索然。并不像能出神仙的地方。
所以周史卿最终落得这个结局,只能说时也命也。

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这妖怪,完全不劳而获啊。
倒霉的周史卿,为他人做嫁衣裳也就罢了,还弄得把身体都给烧了。
想到了新白娘子传奇里,白娘子抢了法海的仙丹,这才有了后面无比波折的爱恨情仇。
不过,在这篇故事里,却连是什么妖怪抢的都不知道,太可怜了。
宋朝时,建州浦城有个叫周史卿的人...