有些认说起 #三星堆# ...
- 广百宋斋
- 2024-08-12 20:36:29
有些认说起 三星堆 ，总是故作遗憾——哎呀，可惜三星堆没有发现文字呀。
装什么装嘛，不懂就不要装嘛，三星堆怎么没有发现了文字，三星堆发现了很多文字，正式披露的仅八个，其他的三星堆考古团队不给大家看。
四川的何崝撰文称，三星堆的“刻符”传到了印度河谷。
搞反了嘛，三星堆青铜文明来自哈拉帕。
三星堆青铜文明是大规模流亡的亡夏军民从末代夏都安邑（哈拉帕）带来的。
我知道这个事实，因为三星堆青铜器含有异常铅，这种异常铅在中国境内根本没有矿源，矿源远在南非。
我还知道，根据商汤伐桀的进军路线和夏桀溃逃的路线，就可以精准锁定末代夏都就在哈拉帕。
三星堆的“刻符”，也来自哈拉帕。
目前公开的三星堆“刻符”，看起来像彝文。确实有人撰文指出，通过彝文这个“中介”，可以认定三星堆“刻符”跟哈拉帕文字相似。
但是，我对三星堆“刻符”跟哈拉帕文字相似根本没有兴趣，尽管这个问题很重要。
我感兴趣的是——以北京大学考古文博学院为首的三星堆考古团队，为什么不公开发现的全部文字呢？
三星堆“刻符”跟哈拉帕文字相似，这个问题没有什么不能讨论的嘛，公开全部“刻符”能怎么样呢。
但是我认为，三星堆青铜器上极可能发现了圣书体象形文字，一旦公开，就会让三星堆考古团队连篇累牍的谎言瞬间全盘破产。
我为什么会想到这个问题？
因为湖南宁乡出土的“夏至鼎”（九鼎）正好有两个圣书体。
宁乡炭河里出土的青铜器，也含有异常铅。湖北盘龙城、江西新干大洋洲，也出土含有异常铅的青铜器。
这些青铜器，跟三星堆是一个系列，都是亡夏军民从末代夏都哈拉帕带来的。
在三星堆大规模烧埋了一批，其他的被分散逃亡的军民带走了，“带头大哥”死在新干大洋洲。
公元前2325年，大禹建立夏朝，定都伊拉克乌尔。夏朝从诸夏的故国（中南部非洲）传统资源区、南非如意宝（Rooiberg）古锡铅矿进口大批金银铜锡铅锭，在乌尔铸造了大批青铜重器，摆放在乌尔神庙（“明堂”）之上。
公元前1903年，夏朝因长年大旱，被迫迁都哈拉帕。这些青铜器随往。
夏朝建立初期，距离夏商周三大族群大规模离开非洲故土的年代尚不久远，夏朝完全有可能在众多青铜重器铸刻圣书体象形文字。
不能说，只有在宁乡出土的这个“夏至鼎”内壁才有仅存的两个字。
这两个字，恰好就是圣书体象形文字。
这是圣书体的合体字“大火”+“绿植符”。
很多人都知道了，三星堆出土的“青铜方向盘”，跟古埃及泥砖上的“方向盘”造型一模一样，这就是“大火”两个字。
很多人不知道的是，宁乡出土的“西王母育帝卣”，西王母眼睛下面就有圣书体象形文字的“火”字。
至于“大火纹”，那就更不用说了。
三星堆青铜器上发现了圣书体象形文字，所以骗子们就不敢公开嘛。
三星堆考古团队认不得“夏至鼎”内壁这两个字，胡乱指为“大禾”。
若按甲骨文来对比，也不算特别离谱，但我认定圣书体象形文字呢，绿植符我太熟悉了。
这个字是——黍、熟、蜀、年、炎、莲、乐、律等。
旁边这个字，我以前只说是“大”、“天”、“火”。
因此这两个字就是——炎天。
所以这是夏天子重器嘛。
我现在又认得了一个重要的圣书体象形文字，两个叠加的尖角符。
这个字，象形会意指事，就是——尖、称、冲、藏、顶、中等字。
它可以同音通假“参”、“乘”、“全”、“犬”等字。
这个字，我认识到，跟“夏至鼎”内壁的“大”是同一个字。
因此，“炎天”还可以读作——
参宿
大火
这就更加坐实了这是夏天子重器。
我认定“大”跟这个叠尖角符是一个字，不是乱说的。
我发现，在圣书体象形文字中，但凡具有“对称结构”的字，一定音义等值。
比如“双臂符”，本字本义是“高”、“举”、“等”，但它还是“中”、“同”，于是同音通假“屯”。
由于是“中”，就跟叠尖角符音义等值了。
“大”，不也是一个对称结构嘛。
我详细释读过Sphinx的圣书体名号“沿+疆”。
沿，读yan，通“盐”；还可以读 hien，就是“圣”、“先”、“天”。
疆，读hiang 。
于是，这两个字就读成“圣像”，这是本字本义。
可它们还同音通假“先蚕”，就是“天驷”房宿。
这个“疆”是对称结构，于是两个字就读成了“玄屯”，讹音误字为“盐亭”。
明白了上面这个分析，大家看清楚，“炎天”跟“盐亭”是不是同音的关系。
因此“炎天”两个字就可以读成“玄屯”、“圣像”。
“夏至鼎”（九鼎），有四面。这是谁的“圣像”？
当然是黄帝，因为“黄帝四面”。
“圣像”，不就是玄律、玄鸟的圣像嘛，黄帝不就是玄律、玄鸟！
“夏至鼎”的四面造型跟丹德拉神庙立柱的夏至女神造型是一样的。
有些个无赖妄称丹德拉神庙晚于“夏至鼎”，可是忘了那尔迈调色板，上面就是四面夏至女神。
夏至女神，就是房宿大神的老婆。
黄帝，就是房宿大神。
我如此详细分析，大家就知道了，“夏至鼎”内壁两个字，就是圣书体象形文字，而不是甲骨文。
三星堆青铜器上没有发现圣书体象形文字？
打死三星堆考古诈骗团伙，我也不相信！
装什么装嘛，不懂就不要装嘛，三星堆怎么没有发现了文字，三星堆发现了很多文字，正式披露的仅八个，其他的三星堆考古团队不给大家看。
四川的何崝撰文称，三星堆的“刻符”传到了印度河谷。
搞反了嘛，三星堆青铜文明来自哈拉帕。
三星堆青铜文明是大规模流亡的亡夏军民从末代夏都安邑（哈拉帕）带来的。
我知道这个事实，因为三星堆青铜器含有异常铅，这种异常铅在中国境内根本没有矿源，矿源远在南非。
我还知道，根据商汤伐桀的进军路线和夏桀溃逃的路线，就可以精准锁定末代夏都就在哈拉帕。
三星堆的“刻符”，也来自哈拉帕。
目前公开的三星堆“刻符”，看起来像彝文。确实有人撰文指出，通过彝文这个“中介”，可以认定三星堆“刻符”跟哈拉帕文字相似。
但是，我对三星堆“刻符”跟哈拉帕文字相似根本没有兴趣，尽管这个问题很重要。
我感兴趣的是——以北京大学考古文博学院为首的三星堆考古团队，为什么不公开发现的全部文字呢？
三星堆“刻符”跟哈拉帕文字相似，这个问题没有什么不能讨论的嘛，公开全部“刻符”能怎么样呢。
但是我认为，三星堆青铜器上极可能发现了圣书体象形文字，一旦公开，就会让三星堆考古团队连篇累牍的谎言瞬间全盘破产。
我为什么会想到这个问题？
因为湖南宁乡出土的“夏至鼎”（九鼎）正好有两个圣书体。
宁乡炭河里出土的青铜器，也含有异常铅。湖北盘龙城、江西新干大洋洲，也出土含有异常铅的青铜器。
这些青铜器，跟三星堆是一个系列，都是亡夏军民从末代夏都哈拉帕带来的。
在三星堆大规模烧埋了一批，其他的被分散逃亡的军民带走了，“带头大哥”死在新干大洋洲。
公元前2325年，大禹建立夏朝，定都伊拉克乌尔。夏朝从诸夏的故国（中南部非洲）传统资源区、南非如意宝（Rooiberg）古锡铅矿进口大批金银铜锡铅锭，在乌尔铸造了大批青铜重器，摆放在乌尔神庙（“明堂”）之上。
公元前1903年，夏朝因长年大旱，被迫迁都哈拉帕。这些青铜器随往。
夏朝建立初期，距离夏商周三大族群大规模离开非洲故土的年代尚不久远，夏朝完全有可能在众多青铜重器铸刻圣书体象形文字。
不能说，只有在宁乡出土的这个“夏至鼎”内壁才有仅存的两个字。
这两个字，恰好就是圣书体象形文字。
这是圣书体的合体字“大火”+“绿植符”。
很多人都知道了，三星堆出土的“青铜方向盘”，跟古埃及泥砖上的“方向盘”造型一模一样，这就是“大火”两个字。
很多人不知道的是，宁乡出土的“西王母育帝卣”，西王母眼睛下面就有圣书体象形文字的“火”字。
至于“大火纹”，那就更不用说了。
三星堆青铜器上发现了圣书体象形文字，所以骗子们就不敢公开嘛。
三星堆考古团队认不得“夏至鼎”内壁这两个字，胡乱指为“大禾”。
若按甲骨文来对比，也不算特别离谱，但我认定圣书体象形文字呢，绿植符我太熟悉了。
这个字是——黍、熟、蜀、年、炎、莲、乐、律等。
旁边这个字，我以前只说是“大”、“天”、“火”。
因此这两个字就是——炎天。
所以这是夏天子重器嘛。
我现在又认得了一个重要的圣书体象形文字，两个叠加的尖角符。
这个字，象形会意指事，就是——尖、称、冲、藏、顶、中等字。
它可以同音通假“参”、“乘”、“全”、“犬”等字。
这个字，我认识到，跟“夏至鼎”内壁的“大”是同一个字。
因此，“炎天”还可以读作——
参宿
大火
这就更加坐实了这是夏天子重器。
我认定“大”跟这个叠尖角符是一个字，不是乱说的。
我发现，在圣书体象形文字中，但凡具有“对称结构”的字，一定音义等值。
比如“双臂符”，本字本义是“高”、“举”、“等”，但它还是“中”、“同”，于是同音通假“屯”。
由于是“中”，就跟叠尖角符音义等值了。
“大”，不也是一个对称结构嘛。
我详细释读过Sphinx的圣书体名号“沿+疆”。
沿，读yan，通“盐”；还可以读 hien，就是“圣”、“先”、“天”。
疆，读hiang 。
于是，这两个字就读成“圣像”，这是本字本义。
可它们还同音通假“先蚕”，就是“天驷”房宿。
这个“疆”是对称结构，于是两个字就读成了“玄屯”，讹音误字为“盐亭”。
明白了上面这个分析，大家看清楚，“炎天”跟“盐亭”是不是同音的关系。
因此“炎天”两个字就可以读成“玄屯”、“圣像”。
“夏至鼎”（九鼎），有四面。这是谁的“圣像”？
当然是黄帝，因为“黄帝四面”。
“圣像”，不就是玄律、玄鸟的圣像嘛，黄帝不就是玄律、玄鸟！
“夏至鼎”的四面造型跟丹德拉神庙立柱的夏至女神造型是一样的。
有些个无赖妄称丹德拉神庙晚于“夏至鼎”，可是忘了那尔迈调色板，上面就是四面夏至女神。
夏至女神，就是房宿大神的老婆。
黄帝，就是房宿大神。
我如此详细分析，大家就知道了，“夏至鼎”内壁两个字，就是圣书体象形文字，而不是甲骨文。
三星堆青铜器上没有发现圣书体象形文字？
打死三星堆考古诈骗团伙，我也不相信！
