这篇美文，堪称家谱序言天花
- 书肆巡阅使
- 2024-10-02 20:31:52
家谱知识
【这篇美文，堪称家谱序言天花】
刘心源(1848—1915，也有说1917 ) ，谱名文申，考名崧毓，字亚甫，晚号龙江先生，湖北嘉鱼县腾云洲人。光绪二年进士，后历任顺天乡试同考官，会试同考官，江南道监察御史，江西道掌广东道御史，京畿道御史，河南副主考，四川夔州知府、成都知府，江西督粮道、按察使，广西按察使等官职。其间经翁同龢推荐，还做过光绪帝的启蒙老师，教光绪帝识字、书法。
光绪三十二年，刘心源在家乡主修《刘氏宗谱》。辛亥革命前夕，出任湖北商办川粤汉铁路协会会长，任内，亲自率湖北代表到北京请愿，并三次致信负责铁路管理的邮传部，领导了“拒借款、争路权”湖北保路运动。
辛亥首义成功后被举为湖北议会议长，国会会员，湖北首任民政长，湖南巡按使，为官四十载，清正廉洁。毕生以金石为基研究古代汉字，攀崖拓摩不畏其险，甚至“质裘被以购”青铜器及古币，亲采精拓，校录博研，从无间断。书法则谨严有创新，擅钟鼎文、石鼓文，篆、隶、楷俱佳，尤以新体魏碑见长，风格俊逸典雅，与杨守敬、张裕钊被张之洞誉为湖北三大书法家。所任各地皆留有其墨迹。
刊行著作有《古文审》八卷、《乐石文述》四十卷、《吉金文述》二十卷，《凡诲书》十卷。《益州书画录》记载：刘心源官成都府时，适庚子事变，所作秋感八首，蜀中争为传隶。
1915年中秋节刘心源与家人祭月后安坐椅上，溘然长逝。（也有说1917年他70大寿后二天的8月9日傍晚与家人闲聊，溘然坐逝）。
刘心源于民国三年嘉平月所写的《续修谱序》，收录于民国四年湖南《朱诸族谱》中。嘉平月为十二月，就是写于民国三年年底，而谱成于民国四年年底。如果刘心源真逝于1915年，则写序时距去世仅存几个月，而家谱则完成于他逝世之后。
刘心源不愧被后世称之为文字学家，他写的这篇谱序，不足千字，但意境之高远，文字之优美，堪称是家谱序言中的天花板。我们一起来欣赏一下，错过实在是太遗憾了。
续修谱序
荆湘以南多崇山峻岭，其气浑厚，其俗纯朴，其士类多天性醇笃，敦伦而饬纪。余曩岁陈臬桂管，溯洞庭而采潇湘之源，登衡岳而望九嶷之势，磅礴郁积，佳气葱葱，令人慨然远想，发思古之蓄念。道经湘口，舍舟而陆，凡夫八愚之遗迹，绿天之古碑，万石之奇峰，朝阳之幽趣，淡岩之奥窔，嵛岭之崔嵬，莫不选胜探奇。著之篇什，以志弗谖。窃尝谓扶舆秀灵之气，发之于地，则为名区。锺之于人，则为豪杰。湖南自昔多伟人哲士，忠孝节义之彪炳于史牒者指不胜屈。余何幸，得与湘人士共此朝夕，自揣藐躬薄德，不克使四民各得其所，夙夜战兢，深滋惕愳。而衡永上游，深林密箐之区，萑苻不靖，伏莽时发，行者相戒于途，居者不安其业，均是含
生负气之民，一旦起于饥寒，流为盗寇，抚之不顺，诛之痛心，亟思所以安辑之法，而莫得其枢纽也。且夫导河者必于积石，为山者必自丘陵，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。是故治天下有本身之谓也，欲端其本，诚心而已矣。治天下有则，家之谓也，欲善其则，和亲而已矣。士君子无论出处显晦，皆当有济于时，夫苟能各敬其宗，各收其族，秩然有序，井然有条，农服先畴，士食旧德，一族如是，一乡一县皆如是，推而及于一国，则不期治而自治矣。湘人士或有辅余之不逮者欤，零陵朱氏续修族谱告成，请序于余，受而阅之，不禁欣然，喜其得为治之本矣。苏明允曰：“情见于亲，亲见于服，无服则亲尽，亲尽则喜不庆，忧不吊，则途人也。”朱氏先世派行天潢，泽流徽国，彬彬乎其为望族焉。其子姓世守其前业，或以行谊称，或以治绩显，麟麟炳炳，辉映后先，固足以光荣于谱牒矣。犹或恐族人之以途人相视也，远近亲疎，昭然而可考。整齐严肃，厘然而有规。由是族之人父戒其子，兄勉其弟，为端人，为正士，为家之桢，为国之榦。《传》曰：“一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让。”余实于朱氏谱成之日而知为治之本在是矣，惜不得政晷余闲重游乎泉陵诸名胜，而与朱氏诸父老共谈当世之务，特为之序，以答其请，因书余之怀抱焉尔。
民国三年嘉平月谷旦湖南巡按使嘉鱼刘心源谨撰。
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原创 思绥草堂 思绥草堂
【这篇美文，堪称家谱序言天花】
刘心源(1848—1915，也有说1917 ) ，谱名文申，考名崧毓，字亚甫，晚号龙江先生，湖北嘉鱼县腾云洲人。光绪二年进士，后历任顺天乡试同考官，会试同考官，江南道监察御史，江西道掌广东道御史，京畿道御史，河南副主考，四川夔州知府、成都知府，江西督粮道、按察使，广西按察使等官职。其间经翁同龢推荐，还做过光绪帝的启蒙老师，教光绪帝识字、书法。
光绪三十二年，刘心源在家乡主修《刘氏宗谱》。辛亥革命前夕，出任湖北商办川粤汉铁路协会会长，任内，亲自率湖北代表到北京请愿，并三次致信负责铁路管理的邮传部，领导了“拒借款、争路权”湖北保路运动。
辛亥首义成功后被举为湖北议会议长，国会会员，湖北首任民政长，湖南巡按使，为官四十载，清正廉洁。毕生以金石为基研究古代汉字，攀崖拓摩不畏其险，甚至“质裘被以购”青铜器及古币，亲采精拓，校录博研，从无间断。书法则谨严有创新，擅钟鼎文、石鼓文，篆、隶、楷俱佳，尤以新体魏碑见长，风格俊逸典雅，与杨守敬、张裕钊被张之洞誉为湖北三大书法家。所任各地皆留有其墨迹。
刊行著作有《古文审》八卷、《乐石文述》四十卷、《吉金文述》二十卷，《凡诲书》十卷。《益州书画录》记载：刘心源官成都府时，适庚子事变，所作秋感八首，蜀中争为传隶。
1915年中秋节刘心源与家人祭月后安坐椅上，溘然长逝。（也有说1917年他70大寿后二天的8月9日傍晚与家人闲聊，溘然坐逝）。
刘心源于民国三年嘉平月所写的《续修谱序》，收录于民国四年湖南《朱诸族谱》中。嘉平月为十二月，就是写于民国三年年底，而谱成于民国四年年底。如果刘心源真逝于1915年，则写序时距去世仅存几个月，而家谱则完成于他逝世之后。
刘心源不愧被后世称之为文字学家，他写的这篇谱序，不足千字，但意境之高远，文字之优美，堪称是家谱序言中的天花板。我们一起来欣赏一下，错过实在是太遗憾了。
续修谱序
荆湘以南多崇山峻岭，其气浑厚，其俗纯朴，其士类多天性醇笃，敦伦而饬纪。余曩岁陈臬桂管，溯洞庭而采潇湘之源，登衡岳而望九嶷之势，磅礴郁积，佳气葱葱，令人慨然远想，发思古之蓄念。道经湘口，舍舟而陆，凡夫八愚之遗迹，绿天之古碑，万石之奇峰，朝阳之幽趣，淡岩之奥窔，嵛岭之崔嵬，莫不选胜探奇。著之篇什，以志弗谖。窃尝谓扶舆秀灵之气，发之于地，则为名区。锺之于人，则为豪杰。湖南自昔多伟人哲士，忠孝节义之彪炳于史牒者指不胜屈。余何幸，得与湘人士共此朝夕，自揣藐躬薄德，不克使四民各得其所，夙夜战兢，深滋惕愳。而衡永上游，深林密箐之区，萑苻不靖，伏莽时发，行者相戒于途，居者不安其业，均是含
生负气之民，一旦起于饥寒，流为盗寇，抚之不顺，诛之痛心，亟思所以安辑之法，而莫得其枢纽也。且夫导河者必于积石，为山者必自丘陵，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。是故治天下有本身之谓也，欲端其本，诚心而已矣。治天下有则，家之谓也，欲善其则，和亲而已矣。士君子无论出处显晦，皆当有济于时，夫苟能各敬其宗，各收其族，秩然有序，井然有条，农服先畴，士食旧德，一族如是，一乡一县皆如是，推而及于一国，则不期治而自治矣。湘人士或有辅余之不逮者欤，零陵朱氏续修族谱告成，请序于余，受而阅之，不禁欣然，喜其得为治之本矣。苏明允曰：“情见于亲，亲见于服，无服则亲尽，亲尽则喜不庆，忧不吊，则途人也。”朱氏先世派行天潢，泽流徽国，彬彬乎其为望族焉。其子姓世守其前业，或以行谊称，或以治绩显，麟麟炳炳，辉映后先，固足以光荣于谱牒矣。犹或恐族人之以途人相视也，远近亲疎，昭然而可考。整齐严肃，厘然而有规。由是族之人父戒其子，兄勉其弟，为端人，为正士，为家之桢，为国之榦。《传》曰：“一家仁，一国兴仁，一家让，一国兴让。”余实于朱氏谱成之日而知为治之本在是矣，惜不得政晷余闲重游乎泉陵诸名胜，而与朱氏诸父老共谈当世之务，特为之序，以答其请，因书余之怀抱焉尔。
民国三年嘉平月谷旦湖南巡按使嘉鱼刘心源谨撰。
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原创 思绥草堂 思绥草堂
