清朝时期,唐西有个姓劳的女人,是个苦命人
- 妖怪档案馆
- 2024-12-28 06:49:00
清朝时期,唐西有个姓劳的女人,是个苦命人。许了婆家还没来得及嫁,丈夫就死了。劳氏从此发了愿立了志,此生吃长斋一心奉佛,守贞不嫁。
她也果然说到做到,连门都不再出了。
如此坚贞,获得了亲戚朋友的一致称赞。
这样苦守到三十多岁,劳氏忽然被鬼附了,开始用其他女人的腔调和声音自言自语。
将这话总结一下,就是这鬼原先是个寡妇,劳氏前世原是个男人,是这位寡妇丈夫兄长的儿子。也就是她的侄子。
寡妇寡居多年,忽然得了臌胀的病。面对她高高隆起的肚皮,侄子污蔑她这是跟人私通有了身孕。
族人听说后,都来逼她改嫁,病得要死要活的寡妇百口莫辩,她受不住,便上吊而死了。
真是恨啊!
这恨在死后才彻底爆发,让她从黄泉底下爬上来找她索命。
劳氏一会儿是寡妇鬼的声音,一会儿又是自己的声音,两人开始对话。
寡妇找她对质,
“你十几岁时得过臌胀的病,还记得吗?这正是我做的。我当寡妇时,肚子鼓胀,就是跟人私通有孕,你一个未婚少女肚子鼓,是不是也是跟人私通怀孕了啊?哼,倘若当年你重新改嫁,我一定会让你难产而死,没想到你没嫁,那我现在就还是用老法子,让你肚子胀死!”
后来,劳氏果然是得这样的病死去的。
本书作者讲完这个故事后,感慨道,
类似的事情,从古到今都有不少记载。
今生今世的事儿,很多时候不是今生今世就显出来的。
对人报德报怨, 不一定非要报应在子女后代身上,谁作的因果,谁自己承受。
即使转世轮回了,该谁受还得谁受。
所以佛家说,众生造业,有现世报,今生今世行善作恶,今生今世马上报应现前。
有来世报,这辈子作孽或行善,下辈子受好报或恶报。
有他世报,于累世前作,今生受。
什么时候报应现前,谁都说不准,但能肯定的一点是,只要种下业根,必会有业报。人在无量世中轮回生死,但业结牵缠,难以解脱。
这怎能不让人生出畏惧之心呢?
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菩萨畏因,凡人畏果。
她也果然说到做到,连门都不再出了。
如此坚贞,获得了亲戚朋友的一致称赞。
这样苦守到三十多岁,劳氏忽然被鬼附了,开始用其他女人的腔调和声音自言自语。
将这话总结一下,就是这鬼原先是个寡妇,劳氏前世原是个男人,是这位寡妇丈夫兄长的儿子。也就是她的侄子。
寡妇寡居多年,忽然得了臌胀的病。面对她高高隆起的肚皮,侄子污蔑她这是跟人私通有了身孕。
族人听说后,都来逼她改嫁,病得要死要活的寡妇百口莫辩,她受不住,便上吊而死了。
真是恨啊!
这恨在死后才彻底爆发,让她从黄泉底下爬上来找她索命。
劳氏一会儿是寡妇鬼的声音,一会儿又是自己的声音,两人开始对话。
寡妇找她对质,
“你十几岁时得过臌胀的病,还记得吗?这正是我做的。我当寡妇时,肚子鼓胀,就是跟人私通有孕,你一个未婚少女肚子鼓,是不是也是跟人私通怀孕了啊?哼,倘若当年你重新改嫁,我一定会让你难产而死,没想到你没嫁,那我现在就还是用老法子,让你肚子胀死!”
后来,劳氏果然是得这样的病死去的。
本书作者讲完这个故事后,感慨道,
类似的事情,从古到今都有不少记载。
今生今世的事儿,很多时候不是今生今世就显出来的。
对人报德报怨, 不一定非要报应在子女后代身上,谁作的因果,谁自己承受。
即使转世轮回了,该谁受还得谁受。
所以佛家说,众生造业,有现世报,今生今世行善作恶,今生今世马上报应现前。
有来世报,这辈子作孽或行善,下辈子受好报或恶报。
有他世报,于累世前作,今生受。
什么时候报应现前,谁都说不准,但能肯定的一点是,只要种下业根,必会有业报。人在无量世中轮回生死,但业结牵缠,难以解脱。
这怎能不让人生出畏惧之心呢?
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菩萨畏因,凡人畏果。