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福柯知识考古学评论3网页链接

福柯考察欧洲观念史和科学形成的时候的确是从语言学考察出发，从他用陈述，概念，话语，文本这些词就可以看出，当然也有几何学精神维度出发的连续性和断裂（非连续性）、序列、类型、群等观点。

福柯提到了欧洲在16世纪与19世纪在“博物学”保持着很强的一致性（图三）大家应该记得有一本明朝《博物通志》被冠之以传教士作品，里面声光电机械几乎物理学内容几乎与现在一致，那意味着整个西方输进来的物理大神的集体虚构性（有电子版的老铁可以分享）。

福柯也非常耿直认为，欧洲在文艺复兴之后的欧洲知识记忆领域，与19世纪之后的知识大爆炸之后的，竟然能够做到“在场范围没有区别，它们有着同样的外延和形式，蕴含着同样的关系”（图四）

也就是说，西方最引以为傲的文艺复兴和启蒙运动以及技术爆炸科学发展，这个最大的优势，其实恰好是最大的破绽，因为在宇宙学、地球学、生物学、哲学、数学以及各种生物和化学技术爆发的这些年内，又是如何保持这种话语的一致性的，竟然没有出现陈述和概念的变化的？这才是最不正常的事。

福柯在质疑的时候提出了的词汇，也就是我之前说的福柯特别重视“伪史”是怎么形成的？他自创了一系列的词语——“重建感知历程”、“陈述的涉入程序”、“重写的技术”、“陈述的记录方法”、“陈述的翻译方式”、“重新界限”、“重新分配与重新组合”、“扩散标志”“概念之间确定演绎派生一致”、“不相容性交错替代排斥相互转化位移”、“前概念”与“后概念重建序列”等等……

欧洲的大翻译运动的所用的剽窃和挪用技术，福柯用眼花缭乱的“自造词汇”和语言学分析，揭露历史再造术，抽丝剥茧讲出如何进行历史编织和文本伪造，这样一套技术能够看懂也不容易，但是放在“实践”之中可想而知他们做的工作多么周密并且精细……

骗子说谎最高境界是自己相信自己骗的话，挪用者最高境界是他们真的相信了自己挪用的创造是多么天才！