运动和读书救我千千万万次
- 青袂素
- 2025-04-20 18:27:44
我从前以为,古希腊/苏格拉底在西方享有崇高地位是自古以来理所当然亘古不变的真理。原来并不是。
思想家们对古希腊的态度也是在发生着变化的。
启蒙运动时期,哲学家们是看不上古希腊思想家的,他们认为他们是错的。卢梭对雅典和斯巴达的狂热是基于把古希腊作为文化范例来思考。他仰慕柏拉图,但更多是将他看做是一位诗人,而非哲学家。
后来还是德国思想流派:康德,歌德,席勒和黑格尔,重新发现了古希腊。
最终,尼采和海德格尔一锤定音,他俩是自霍布斯,斯宾诺莎和笛卡尔等古典哲学家之后,最先真正将苏格拉底当做一个对手,而非文化符号,的现代思想家。
这个转变对德国大学有着重要的影响。而如之前所说,美国,特别是美国的大学有过“德国化”的过程。
(唉看完这些太难了,因为我对这些哲学家的观点一无所知)
读书少 The Closing of the American Mind,by Allan Bloom
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思想家们对古希腊的态度也是在发生着变化的。
启蒙运动时期,哲学家们是看不上古希腊思想家的,他们认为他们是错的。卢梭对雅典和斯巴达的狂热是基于把古希腊作为文化范例来思考。他仰慕柏拉图,但更多是将他看做是一位诗人,而非哲学家。
后来还是德国思想流派:康德,歌德,席勒和黑格尔,重新发现了古希腊。
最终,尼采和海德格尔一锤定音,他俩是自霍布斯,斯宾诺莎和笛卡尔等古典哲学家之后,最先真正将苏格拉底当做一个对手,而非文化符号,的现代思想家。
这个转变对德国大学有着重要的影响。而如之前所说,美国,特别是美国的大学有过“德国化”的过程。
(唉看完这些太难了,因为我对这些哲学家的观点一无所知)
读书少 The Closing of the American Mind,by Allan Bloom
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