#历史知识# 阿蒙霍特普四世(阿肯那顿)...
- 雍州节度使
- 2025-04-28 13:44:28
历史知识 阿蒙霍特普四世(阿肯那顿)巨像
阿蒙霍特普四世(前1353-前1335年)为埃及第十八王朝鼎盛期的法老,他在其执政的第四年改名为阿肯那顿,又译埃赫纳吞,意为“阿吞神的荣耀”,他自称为“阿吞唯一的儿子,神人之间的唯一中介”,他摒弃了埃及传统的多神信仰,推行一神教的宗教改革。
新的宗教独尊阿吞神,他的形象并非人形,而是一个太阳光轮,代表宇宙与创造,是世间一切生命的源泉,其他神的崇拜与人格化的偶像崇拜一律被禁止,甚至神的复数也不能出现。埃赫纳吞还废除了繁琐的神庙仪式,主张以简洁的方式在露天庭院与阿吞神直接交流,其与后世的伊斯兰教、基督教新教倒是有些相似之处。
这座埃赫纳吞巨像是一组造型相同雕像的其中一座,高约四米,曾矗立于卡纳克神庙东侧的阿吞神庙中。不同于传统制式化的法老雕像风格,埃赫纳吞的形象更加写实,其面容狭长,鼻梁高挺,嘴唇厚实,沉静而威严,手腕和手臂上刻有颂歌:“万岁!在地平线上欢庆,如阿吞的光!”
这些体现了埃赫纳吞改革时期所创造的新的艺术风格——“阿玛尔纳风”,埃赫纳吞及其家人、臣民的造像都被表现为更加接近真实的样子,体现了神与人的分离,象征着古埃及帝国从神权国家向王权国家过渡的变革。
埃赫纳吞去世后,他所创立的新宗教随之终结,都城由阿玛尔纳迁回了旧都底比斯,古埃及文明继续在其传统的旧制上徘徊许久,直至一千年后先后被希腊人、罗马人征服,结束了其作为一个国家实体和独特文明而存在的历史。
阿蒙霍特普四世(前1353-前1335年)为埃及第十八王朝鼎盛期的法老,他在其执政的第四年改名为阿肯那顿,又译埃赫纳吞,意为“阿吞神的荣耀”,他自称为“阿吞唯一的儿子,神人之间的唯一中介”,他摒弃了埃及传统的多神信仰,推行一神教的宗教改革。
新的宗教独尊阿吞神,他的形象并非人形,而是一个太阳光轮,代表宇宙与创造,是世间一切生命的源泉,其他神的崇拜与人格化的偶像崇拜一律被禁止,甚至神的复数也不能出现。埃赫纳吞还废除了繁琐的神庙仪式,主张以简洁的方式在露天庭院与阿吞神直接交流,其与后世的伊斯兰教、基督教新教倒是有些相似之处。
这座埃赫纳吞巨像是一组造型相同雕像的其中一座,高约四米,曾矗立于卡纳克神庙东侧的阿吞神庙中。不同于传统制式化的法老雕像风格,埃赫纳吞的形象更加写实,其面容狭长,鼻梁高挺,嘴唇厚实,沉静而威严,手腕和手臂上刻有颂歌:“万岁!在地平线上欢庆,如阿吞的光!”
这些体现了埃赫纳吞改革时期所创造的新的艺术风格——“阿玛尔纳风”,埃赫纳吞及其家人、臣民的造像都被表现为更加接近真实的样子,体现了神与人的分离,象征着古埃及帝国从神权国家向王权国家过渡的变革。
埃赫纳吞去世后,他所创立的新宗教随之终结,都城由阿玛尔纳迁回了旧都底比斯,古埃及文明继续在其传统的旧制上徘徊许久,直至一千年后先后被希腊人、罗马人征服,结束了其作为一个国家实体和独特文明而存在的历史。