「新唐书.张嘉贞列传」中记录了两...

「新唐书.张嘉贞列传」中记录了两件事很有意思

张嘉贞( 666-729)曾经因「突厥九姓新内属，杂处太原北，嘉贞请置天兵军绥护其众，即以为天兵使」

诸位，这里的突厥九姓应该就是昭武九姓，即羯胡，他们是在武则天时期进入中国的，所以写的“新内属”

张嘉贞应该是看出他们可能会兹扰，于是建议领天兵去绥护，而第二年就被羯胡以离间计，造谣其谋反了

到了张嘉贞的孙子，张弘婧(760-824)的时候，他担任卢龙节度使，入幽州时，发现当地人以安禄山(703-757)，史思明(703-761)为”二圣”，于是掘了他们的墓，毁了棺，改其俗，导致其众不悦

「俗谓禄山、思明为“二圣”，弘靖惩始乱，欲变其俗，乃发墓毁棺，众滋不悦」

诸位，安禄山和史思明明摆着是谋反叛乱，已经被灭了至少三十年后，当地人依然以他们为二圣，可想而知当地是什么情况

而张弘婧因为治军很严，甚至批评士卒是「反虏」，后来军乱，把张弘婧一家老小全部囚禁起来，甚至杀了判官张澈...

诸位，这些历史你和清朝时候的回乱对比一下，就会发现非常像了，模式一样，风俗一样，可惜当时唐朝没有全部灭掉，留下后患

要我说，安禄山可能就是安拉，史思明可能也是某个伊斯兰教或者犹太教圣人
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