看完《美国恐怖故事：畸形秀》...
- 芬尼根狂欢日
- 2022-06-17 17:17:20
看完《美国恐怖故事：畸形秀》后，深陷战争情绪，他推荐了《皮》给我：
“我不愿意看到人类为了生计能够灰心丧气到何种程度。比起“瘟疫”，我更喜欢战争，因为当解放来临的时候，“瘟疫”会令我们所有人变得肮脏、堕落、屈辱。所有人，男人、女人、孩子。在解放之前，我们曾经为了不致丧命而斗争和痛苦。如今，我们为了活着而斗争和痛苦。为了不致丧命而战和为了活着而战截然不同。所有人，男人、女人、孩子，为了不致丧命而战的人们依旧保持着他们的尊严，并且骄傲而又极度顽强地捍卫它。人们没有低头屈服。他们躲避到大山和树林里去，生活在山洞里，像狼一样与侵略者斗争。我们为了不致丧命而战。那是一场高贵、庄严、诚实的战斗。女人们不会为了要买口红、丝袜、香烟而把自己的身体投放到黑市上去。她们忍受着饥饿，却不会出售自己，也不会把自己的男人出卖给敌人。她们宁愿看着自己的孩子挨饿，也不会出售自己，更不会出卖自己的男人。只有妓女才把自己卖给敌人。在解放之前，遭受痛苦的欧洲人保持着惊人的尊严。他们昂头战斗。他们为了不致丧命而战。在为了不致丧命而战的时候，人们会绝望地用力抓住所有人类生命活着的、永恒的部分，生命的精华，那也是生命最高贵和最纯洁的部分：尊严、骄傲、自我意识的自由。他们为了拯救自己的灵魂而战。
然而，在解放之后，人们不得不为了活着而战。为了活着而战是一个令人耻辱的、可怕的东西，是一个耻辱的需求。仅仅为了活着。仅仅为了拯救自己的生命。不再是反抗奴役的斗争。不再是反抗饥饿的斗争。是为了一块面包，为了一点炉火，为了给孩子遮体的一点破布，为了用来睡觉的一点稻草而战。当人们为了活着而战的时候，所有的一切，甚至是一个空罐子、一节烟蒂、一块橙子皮、一片从垃圾里拣出来的干面包皮、一块剔过的骨头，所有的一切都具有了巨大和决定性的价值。为了活着，人们会表现出各种形式的怯懦，做出所有可耻和犯罪的行为。为了一块面包，他们中的任何人都愿意出售自己的老婆和女儿，愿意玷污自己的母亲，出卖自己的兄弟和朋友，向另外一个男人出售自己的肉体；愿意下跪，在地上爬；给帮助自己填饱肚子的人舔净皮鞋；在鞭子前面卑躬屈膝，微笑着擦干沾污自己面颊的痰。他们的微笑谦卑又温柔，目光中充满了饥饿的、野兽般的希望，一种惊人的希望。”
This is the first unexpurgated English edition of Curzio Malaparte’s legendary work The Skin. The book begins in 1943, with Allied forces cementing their grip on the devastated city of Naples. The sometime Fascist and ever-resourceful Curzio Malaparte is working with the Americans as a liaison officer. He looks after Colonel Jack Hamilton, “a Christian gentleman . . . an American in the noblest sense of the word,” who speaks French and cites the classics and holds his nose as the two men tour the squalid streets of a city in ruins where liberation is only another word for desperation. Veterans of the disbanded Italian army beg for work. A rare specimen from the city’s famous aquarium is served up at a ceremonial dinner for high Allied officers. Prostitution is rampant. The smell of death is everywhere.
Subtle, cynical, evasive, manipulative, unnerving, always astonishing, Malaparte is a supreme artist of the unreliable, both the product and the prophet of a world gone rotten to the core.
喜欢的书
“我不愿意看到人类为了生计能够灰心丧气到何种程度。比起“瘟疫”，我更喜欢战争，因为当解放来临的时候，“瘟疫”会令我们所有人变得肮脏、堕落、屈辱。所有人，男人、女人、孩子。在解放之前，我们曾经为了不致丧命而斗争和痛苦。如今，我们为了活着而斗争和痛苦。为了不致丧命而战和为了活着而战截然不同。所有人，男人、女人、孩子，为了不致丧命而战的人们依旧保持着他们的尊严，并且骄傲而又极度顽强地捍卫它。人们没有低头屈服。他们躲避到大山和树林里去，生活在山洞里，像狼一样与侵略者斗争。我们为了不致丧命而战。那是一场高贵、庄严、诚实的战斗。女人们不会为了要买口红、丝袜、香烟而把自己的身体投放到黑市上去。她们忍受着饥饿，却不会出售自己，也不会把自己的男人出卖给敌人。她们宁愿看着自己的孩子挨饿，也不会出售自己，更不会出卖自己的男人。只有妓女才把自己卖给敌人。在解放之前，遭受痛苦的欧洲人保持着惊人的尊严。他们昂头战斗。他们为了不致丧命而战。在为了不致丧命而战的时候，人们会绝望地用力抓住所有人类生命活着的、永恒的部分，生命的精华，那也是生命最高贵和最纯洁的部分：尊严、骄傲、自我意识的自由。他们为了拯救自己的灵魂而战。
然而，在解放之后，人们不得不为了活着而战。为了活着而战是一个令人耻辱的、可怕的东西，是一个耻辱的需求。仅仅为了活着。仅仅为了拯救自己的生命。不再是反抗奴役的斗争。不再是反抗饥饿的斗争。是为了一块面包，为了一点炉火，为了给孩子遮体的一点破布，为了用来睡觉的一点稻草而战。当人们为了活着而战的时候，所有的一切，甚至是一个空罐子、一节烟蒂、一块橙子皮、一片从垃圾里拣出来的干面包皮、一块剔过的骨头，所有的一切都具有了巨大和决定性的价值。为了活着，人们会表现出各种形式的怯懦，做出所有可耻和犯罪的行为。为了一块面包，他们中的任何人都愿意出售自己的老婆和女儿，愿意玷污自己的母亲，出卖自己的兄弟和朋友，向另外一个男人出售自己的肉体；愿意下跪，在地上爬；给帮助自己填饱肚子的人舔净皮鞋；在鞭子前面卑躬屈膝，微笑着擦干沾污自己面颊的痰。他们的微笑谦卑又温柔，目光中充满了饥饿的、野兽般的希望，一种惊人的希望。”
This is the first unexpurgated English edition of Curzio Malaparte’s legendary work The Skin. The book begins in 1943, with Allied forces cementing their grip on the devastated city of Naples. The sometime Fascist and ever-resourceful Curzio Malaparte is working with the Americans as a liaison officer. He looks after Colonel Jack Hamilton, “a Christian gentleman . . . an American in the noblest sense of the word,” who speaks French and cites the classics and holds his nose as the two men tour the squalid streets of a city in ruins where liberation is only another word for desperation. Veterans of the disbanded Italian army beg for work. A rare specimen from the city’s famous aquarium is served up at a ceremonial dinner for high Allied officers. Prostitution is rampant. The smell of death is everywhere.
Subtle, cynical, evasive, manipulative, unnerving, always astonishing, Malaparte is a supreme artist of the unreliable, both the product and the prophet of a world gone rotten to the core.
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