《借物少女艾莉缇》艾莉缇一家的厨房...
- 丝绸尾巴第二季
- 2023-02-22 02:48:53
《借物少女艾莉缇》
艾莉缇一家的厨房，既是一个借物的空间，也是一个造物的所在。这是整部影片最不“吉卜力传统”的设计。
填满杯盘桌柜等人工造物的厨房，代表宫崎骏一贯“返回自然”观念的松弛，乃至对现代化甚而工业文明的部分认可。《天空之城》《幽灵公主》里原先那种工业与自然势不两立的激烈情绪，在《借物少女艾莉缇》变得更加温和，使人轻松。
艾莉缇一家使用电能取暖，用瓦斯加热食物，在小小熔炉中锻造铁器。小野人斯皮勒身披鼠皮出现，食用生肉。最核心的意象——方糖，为艾莉缇母女二人心心念念，更是最标准的人工造物。这枚形状反自然结构，浓度反自然直觉的工业品，成为人类与借物小人的情感枢纽。如果你足够细心就会发现，在少年翔将方糖留置下水道格栅边之后，先享用这份馈赠的，是蚂蚁。
表面上人类是造物者，艾莉缇一家是借物者。而进一步说，人类也不过是借物于自然。创造与借用的定义是模糊的。在蚂蚁那里，二者并无分别，一切馈赠都始于自然机缘。
蚂蚁似乎代表了生命与心灵的最小单位。而在上帝尺度下，人，借物小人，蚂蚁，三者的创造与使用，都不过是借。如果上帝是仁慈的，祂应当宽容：一切基于资源的运转背后，是同一颗不因资源使用数量与方法而转移的、纯质的自然心灵。
我们不仅要重新思考心的问题。人的心灵真会因为消耗多少资源、如何消耗资源而腐化吗？用自然之火加热的肉，和工业之火烹煮的茶，二者难道真包含了不等量的罪？过去在《千与千寻》或《风之谷》里，我们不止一次看到这样带有神谕色彩的主题。
借物小人的诉求还将引导观众再审视造物的定义。将物从“人工“与”自然“的二元对立从解放出来，更加符合生命的发展需要。
也许重点仍在“借物”概念本身。《借物少女艾莉缇》最终使观众恍悟：人类也靠借物而活。
万物从不属于我们，无论是自然的，还是工业的，它们都属于一个（可能不存在的）上帝。我们没有资格占有物，我们都是借物者，而不是造物者，因此我们时刻有必要将物借与他人。
片尾借物小人们乘铜壶漂流而去，这是一个明显的方舟隐喻。一个承载希望的、工业残次品方舟。如果换成木筏，整部影片的主题表达会打折扣。双重曝光
艾莉缇一家的厨房，既是一个借物的空间，也是一个造物的所在。这是整部影片最不“吉卜力传统”的设计。
填满杯盘桌柜等人工造物的厨房，代表宫崎骏一贯“返回自然”观念的松弛，乃至对现代化甚而工业文明的部分认可。《天空之城》《幽灵公主》里原先那种工业与自然势不两立的激烈情绪，在《借物少女艾莉缇》变得更加温和，使人轻松。
艾莉缇一家使用电能取暖，用瓦斯加热食物，在小小熔炉中锻造铁器。小野人斯皮勒身披鼠皮出现，食用生肉。最核心的意象——方糖，为艾莉缇母女二人心心念念，更是最标准的人工造物。这枚形状反自然结构，浓度反自然直觉的工业品，成为人类与借物小人的情感枢纽。如果你足够细心就会发现，在少年翔将方糖留置下水道格栅边之后，先享用这份馈赠的，是蚂蚁。
表面上人类是造物者，艾莉缇一家是借物者。而进一步说，人类也不过是借物于自然。创造与借用的定义是模糊的。在蚂蚁那里，二者并无分别，一切馈赠都始于自然机缘。
蚂蚁似乎代表了生命与心灵的最小单位。而在上帝尺度下，人，借物小人，蚂蚁，三者的创造与使用，都不过是借。如果上帝是仁慈的，祂应当宽容：一切基于资源的运转背后，是同一颗不因资源使用数量与方法而转移的、纯质的自然心灵。
我们不仅要重新思考心的问题。人的心灵真会因为消耗多少资源、如何消耗资源而腐化吗？用自然之火加热的肉，和工业之火烹煮的茶，二者难道真包含了不等量的罪？过去在《千与千寻》或《风之谷》里，我们不止一次看到这样带有神谕色彩的主题。
借物小人的诉求还将引导观众再审视造物的定义。将物从“人工“与”自然“的二元对立从解放出来，更加符合生命的发展需要。
也许重点仍在“借物”概念本身。《借物少女艾莉缇》最终使观众恍悟：人类也靠借物而活。
万物从不属于我们，无论是自然的，还是工业的，它们都属于一个（可能不存在的）上帝。我们没有资格占有物，我们都是借物者，而不是造物者，因此我们时刻有必要将物借与他人。
片尾借物小人们乘铜壶漂流而去，这是一个明显的方舟隐喻。一个承载希望的、工业残次品方舟。如果换成木筏，整部影片的主题表达会打折扣。双重曝光
