问道解惑 | 应该怎样对待附体现象

问道解惑 | 应该怎样对待附体现象？（一）

—达照法师答疑

问：请教法师，我朋友布置一个佛堂，每天下午诵经念佛一个小时，不同的是几乎隔三差五就有附体，有的附体甚至说自己是恶道来的，或被前生杀戮转来障碍此人的，每个附体都哭天喊地。请问师父，应该怎样对待这种现象？

答：这个附体，一般来说都是鬼道的众生能附体，因为畜生道它愚痴，很笨的，畜生都有身体的，它自己的身体它想附到人身上也没办法附；这个天人呢他也不愿意附，天人看到人又臭又脏，又坏，他才不愿附我们这身体上；人比鬼道的众生要好很多，人比鬼道的众生，所以这个鬼一看到这个人就想附上来。但附上来呢你要跟他差不多，他才能够附得上，你如果跟他相差很远，因为人跟鬼道中间还差了个畜生道，还差两级呢，天跟人中间差了一个阿修罗道，所以人跟天也差了两级。

当然佛在世的时候，正法时代，天跟人，人是属于三善道，天、人、阿修罗是属于三善道，天跟人是很接近的，《法华经》里面说，“人见天，天见人，人天交接，两得相见”，就正法时代人跟天人是能够见面的，能够沟通的，能够跟他讲话的。我们现在你看，这个天人都见不到了，所以我们现在人都已经变坏了，人现在变坏了跟恶道很近，跟善道不近了。跟恶道近呢是跟畜生道很近，跟畜生道很近，近到什么程度？大家有没有养宠物？叫宠物叫爹、叫孩子。

前段时间我看到一个报道，有一个人开车出车祸了，他的小狗也在车上，他的六岁的儿子也在车上，出了车祸以后，他第一时间是把小狗抱起来去送医院，那个六岁的儿子就躺在那里他都不管。你说这个人比畜生还不如，畜生还对自己的子女还会保护一下。当然如果拿大乘菩萨的角度来说，两个都是生命救哪个都一样是吧？但是我觉得他拿人的角度来说，他已经傻掉了，已经疯掉了，已经是跟畜生一样。所以人养畜生、养宠物养多了以后，人也变宠物差不多的，你们要小心，这个宠物不能养。当然动物是可以养，就说你为了保护这个动物，让它日子过好一点，回向它是可以，不是说这个动物不能养。但是宠物呢就人的心性就变坏掉，一个狗死了在那里哭死，然后父母亲死了他反而不哭，对人已经没有什么感情，人完全变坏掉了，这个是人变成恶道的一个表现。