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饾饤余业(出观感录)
华藏净宗弘化网
2021-08-12
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宗教
为什么写牌位消灾效果有限原因为何
【饾饤余业(出观感录)】
【常熟顾顺之。寓无锡。素茹斋。康熙庚戌二月朔。瞑七昼夜苏。曰。见道人约往听经。至其处。前法堂讲金刚经。后法堂讲报恩经。讲毕云。茹斋者坚心念佛。食肉者务戒杀生。一可超度父母。二可消己罪业。少顷。忽见母在血池中哭。螺蛳蚯蚓绕身。道人云。汝今生之母已度。此过去母也。因其好食肥鸭。故群类绕身耳。须念往生咒度之。遂觉。】
『饾饤余业』,「饾饤」小注有批注,将食品堆栈在器盆中,把它摆设出来。这是讲常熟,常熟在江苏省,江苏省常熟,这个地方有一个叫顾顺之的人。『寓无锡』,他客居在「无锡」,无锡也是在江苏省。平素他都是吃素持斋的。在康熙庚戌年(公元一六七O年)二月初一,『朔』就是农历初一。农历二月初一,一觉睡了七天七夜,醒过来,他就对大家讲,他说我到了一个地方,有修道的人约我去听经。到了讲经的地方,前面一个法堂讲的是《金刚经》,后面也有一个法堂是讲《报恩经》。这个经讲完之后,法师就说,已经吃素持斋的,要一心念佛,还在吃肉的,务必要戒除杀生。就是还没有吃素,还在吃肉的,你们听完经,回去之后,务必要戒除杀生。有什么好处?第一可以超度自己的父母,第二可以消除自己的罪业,我们一般讲解冤释结。我们现在有很多同修,每逢做法会,都要写个冤亲债主。写个冤亲债主,我们把诵经念佛回向给冤亲债主,这是治标,一时的,有这个效果。你要治本,就要戒杀吃素,不要继续再杀生吃肉。因为杀生吃肉就是跟众生结冤仇,生生世世,冤冤相报,这个冤结就无法化解。所以佛在《十善业道经》给我们讲,你真正远离杀生,不杀生这条善业你修圆满了,有十种好处,其中有一种就是「灭除怨结,众怨自解」,过去今生冤亲债主的怨结自然它就化解。你不杀生这条善业要修到圆满,不但没有杀生的行为,连伤害众生的念头都没有,这条善业就圆满;善业圆满,你冤家对头自然就化解了。
所以我们写了这个牌位,要化解冤亲债主,自己要知道怎么修,不是写个牌位,给法师五百块、一千块,那就解决了。如果有那么容易,我也要赶快来写。所以在大陆,我在很多地方,很多人她堕胎,堕几个婴儿的,就拿一千块要超度。然后叫悟道法师,这一千块交给你了,你帮我超度,没有我的事情了。我说我没办法,我没有那个能力。我说佛都没办法,不要说我。我说这个有那么容易吗?我说不要把你杀死,你那个恨消不掉,凡夫没那么容易的。我说有一个人无缘无故给你打一个耳光,然后他说我诵一部经给你回向,你马上就不生气了吗?行不行?我们来试看看。恐怕你恨到死都还恨,某某人哪一天给我打一个耳光,到死的时候你都还记得,那个恨消不掉。你想想,给人打一个耳光,不要说打一个耳光,你就骂他一句话,讲了一句话,很难听的话,可能他都恨你一辈子,下辈子都还记得,到死的时候都还记得,永远怀恨在心。你说我念阿弥陀佛,念十句给你回向,他气马上就消了吗?我看没那么容易。那何况你把他的生命给杀了,那你说他有那么容易放过你吗?换作你被杀了,你那么心甘情愿吗?你这样想一想,答案就出来了。
因此,我们写冤亲债主,还要去修。要怎么修?戒杀、放生。不但从今以后不再有杀生的行为,还要连杀生的念头、伤害众生的念头,给众生生烦恼的念头都没有。你这个善业圆满了,《十善业道经》佛给我们讲,「灭除怨结,众怨自解」,你冤亲债主的这个结自然它就化解了。所以写了牌位,我还要给大家说明,你要依《十善业道经》去修,这《十善业道经》第一条就是不杀生,五戒第一条也是不杀生。不杀生具体的做法,周安士先生很慈悲,给我们写这个《万善先资》,你就这样去修,这样冤结才会化解。杀生罪业很重,如果你救一条生命,让牠得到重生,牠也会非常感激你,对不对?所以那天有同修跟我讲,我们来放生。我说好!这个我们要修的。
这个地方,你看这个公案,他睡了七天七夜,被人家找去听经。他听完经,法师就跟大家讲,你已经在吃素持斋的,要一心念佛,继续要保持下去;还在吃肉,务必从现在开始就要戒除杀生。你戒除杀生,持不杀生这条戒,你第一个可以超度自己的父母,第二个可以消除自己的罪业,就是你那个冤亲债主,过去被我们杀害的那些众生的冤结它才会化解。如果你继续再干杀生的事情,这个缘继续加强,那个罪业消不掉。过了没多久,这个顾顺之先生,他就忽然看到他母亲在血池里面哭泣,螺蛳、蚯蚓围绕她的全身。那个修道人就跟他讲,他说你这一生的母亲,她已经得度了,超度了。你现在看到这个是你过去生的母亲,不是这一生的,是过去生的母亲。你过去世这个母亲,因为她前世喜欢吃很肥的鸭肉,很喜欢吃肉,也就是很喜欢吃众生肉,所以现在被这些动物围绕满身,你现在必须要念往生咒去超度她。于是他就醒过来了,把这个事情告诉大家。下面这个评论:
按【世俗称孝。止于一世。佛门尽孝。广利多生。所以为大。】
世间世俗的人所讲的孝,只是在这一生、这一世;佛门尽孝,可以广泛的利益多生多世的父母,不但这一生的父母我们可以利益,多生多世的父母都能够利益。所以佛门这个孝称为大孝,世间的孝是小孝,因为他只能帮助这一生的父母,过去生的父母他就没有办法去帮助他。这个事情在《地藏菩萨本愿经》讲得是最清楚的,超度过去百生千生父母兄弟、男女弟妹,造恶业堕在恶道的,怎么去帮助他,都能够帮助他,都有具体的理论方法。这是居家孝养双亲,我们应该怎么尽孝,必须要戒杀。
我们超度效果要好,我们根据这个公案,我们同修写了牌位,最好自己要来参加,自己亲自来念佛、念往生咒、念《弥陀经》给他回向,这个效果比较好。不要写一写,法师你们帮我念,这个效果比较差;你自己来参与,这效果比较好。除非自己真的没有时间,没有办法。
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