虚云和尚朝五台，文殊菩萨化身来...

虚云和尚朝五台，文殊菩萨化身来

无论是佛的应身，应身是八相成道，在这个世间要住一段时期；化身那就不一定，有的几分钟、有的几个小时，甚至于也有几天的，不知道他从哪里来，不知道他到哪里去，化身。我们看虚云老和尚《年谱》，最明显的，诸位看到他老人家去朝五台山，三步一拜，三年才拜到五台山。这么长的时间，非常辛苦，尤其荒山野岭，没有人居住的地方，他晚上露宿。生过两次病，病倒了，遇到了一个乞丐，乞丐照顾他，照顾他不少天，把他身体养好，他继续再拜。第二次又病倒了，又碰到这个乞丐，他很感激，就问他，问他叫什么名字？他告诉老和尚说，他说他叫文吉，文章的文，吉祥的吉。问他住哪里？说他住在五台山，他说你朝五台山，到五台山去问的时候，大家都知道我。他到了五台山到处打听，文吉有没有人知道？别人告诉他是文殊菩萨，他才恍然大悟。那是化身，文殊菩萨的化身，时间长，照顾他十几天，把他的病照顾好就不见了，人到哪里去了也不晓得，第二次生病也是照顾了十几天。所以这个化身是就为办这桩事情。历尽千辛万苦，佛菩萨时时刻刻照顾，魔难是有，但是决定是安全的，换句话说，你决定死不了。菩萨照顾，你怎么会死得了？你还有任务，你还有工作没做完。老和尚《年谱》上有一段记载，他入定，到兜率天了，他就想往生到兜率天，见到弥勒菩萨，不想回来。弥勒菩萨说不行，你的事情没做完，你还得下去。在兜率天内院见到几个老同修，他们已经在那里，我们这个世界往生了，确实他们生兜率天。我们相信虚云老和尚不会编故事，不会打妄语，真实的事情，特地朝山两次大病，菩萨照顾。所以，由于住本地法身，法身无时无处不在，示现之应身就圆具圆满报身德。你看文吉示现乞丐的身分，他能把老和尚一身病照顾好，让他恢复健康，继续去朝山。古时候这种朝山用意何在？也是度化众生，以身教教导众生礼敬诸佛，自己做出榜样来给大家看。让一些人看到感动，佛不是有真正的大德、大智、大行，如何能叫一个衲子这么样的虔诚去朝拜？现身说法，功德在这个地方。多少人看到他，觉悟了，醒悟过来了，对佛法产生信心，功德在此地，发生信心、产生信心。