16世纪以来，从我们大公教会分离出...

16世纪以来，从我们大公教会分离出去的马丁路德、加尔文、慈运理等人虽各自拉起小山头跟我们对着干，自称Protestant(誓反教)，但他们对圣母的观念其实跟他们的后世“传人”们相差甚远，他们的传人有许多指控我们“拜圣母”，先不说这种指控多么可笑，现在让我们看下这些新教的祖师们的论述 ——

“她﹝玛利亚﹞充满恩典，被宣告为彻底无罪── 一件极为伟大的事。恩典使她充满一切美善，也使她缺乏所有邪恶。”（Martin Luther, Personal Prayer Book, 1522）

“玛利亚灵魂的注入，是在毫无原罪的影响下进行的；所以她灵魂注入的那一刻起，便被除免原罪”（Martin Luther, Sermon on the Day of the Conception of the Mother of God, 1527）

“没有女人像妳一样......蒙崇高的祝福得享尊贵、智慧和圣洁。”（Martin Luther, Sermon on the Feast of the Visitation, 1537）

“《圣-经》中『兄弟』一词，正如我们刚才提到，是根据希伯来语惯例，包括任何一切家属；因此，由此看来，﹝异端假教师﹞Helvidius，只因为《圣-经》曾提及基-督的兄弟而声称玛利亚必定生下很多儿子，就是这样把自己惊人的无知显露出来。”（John Calvin, Commentary on a Harmony of the Evangelists, Matthew, Mark and Luke, Second Volume, p. 215）

“我坚定认信，玛利亚这位纯洁无瑕的童贞女，产下圣子，并在生产及生产后，永远维持纯洁无瑕、不容侵犯的童贞之身。”（Zwingli Opera, Corpus Reformatorum, Berlin, 1905, v. 1, p. 424）

“祂生自蒙福的童贞女；在诞下祂后，玛利亚继续维持纯洁无瑕、毫无污垢的童贞之身。”（John Wesley, A Letter to a Roman Catholic, 1749） 广州·广州市石室天主堂