图为妙欲系解脱咒轮。此系解脱咒轮...

图为妙欲系解脱咒轮。
此系解脱咒轮的功德非常大，这三个圈的咒轮，是乔美仁波切亲口宣说的，伏藏大师金刚洲、莲师等都曾宣说。大家打印出来，开光以后拿来佩戴、供奉、做火施特别好，或者打印出来，跟不动佛心咒一样，放在亡人的额头、胸口后火化，或刻在石头，利益很大。

乔美仁波切的《妙欲系解脱之功德文——见自解脱》中说：

“将此系解脱放置妙欲上，能解脱六趣之痛苦。放置尸体之上则远离夺命鬼。仅见之不修亦成佛。放于烧食中能解脱魔祟之危害。放置于有情眼见之处七世得不退转位。焚于烧食之中远离夺命鬼。缚于亡者之躯体则金刚萨埵刹土中解脱也。活人身上佩戴能清净破戒之罪障。在家男女信士颈上系之等同于念颂百字明一亿遍的功德。若傍生佩戴，则五方佛刹中得解脱。意念受持此法门，则不修亦于寂怒刹土中得解脱。凡见此法之有情皆得殊胜悉地，即身趋入文武本尊之果位。”

乔美仁波切说，见到系解脱不修亦可以成佛，放在烧食中可以解脱魔祟的危害，放于亡者躯体上，可以远离夺命鬼，人死了之后，把它放在心间、胸口上，夺命鬼就不可能靠近，亡者于金刚萨埵刹土中获得解脱。活人佩戴相当于念诵百字明一亿遍的功德，可以清净破戒的罪障。旁生佩戴，可以于五方佛刹土中获得解脱。

总之，见到此法的有情都可以获得殊胜悉地，即身趋入文武本尊的果位。

【注意】:
不是所有的经文或咒轮都可以燃烧，除非是它们的功德里有明确宣说的才可以，否则燃烧经书的罪过特别严重。很多人说：既然咒轮可以烧，我把经书拿去一起烧，可不可以？当然不可以。功德里没有讲就拿来烧过患很大，有讲过才可以这样做，否则我们会因无知而造了很大的罪业。

网上现在很多系解脱咒轮的藏文有出错的，大家要注意比对。下图的咒轮是学院专门按照说明制作的，藏文也认真校对过，当时在学院印了很多。