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禅语悟道 道医起源及沿革

（3）医道互补

所谓医道互补，是指医家对生命和美健康的诉求，与道家对成仙证道的追求，在共同发展过程中相互支撑、补充与完善，最终使传统医学能以人文关爱的基本理法，将敬畏生命、摄护生命、修养生命、觉悟生命的诸般理法一以贯之，而以觉悟生命、证道成仙为最终旨归。一是敬畏生命。即认知生命难得，绝不高估人类自身的力量，更尊重生命，严格守持“性戒”（指人类共同憎恶的行为，如残酷杀害生命，偷盗抢劫、强奸等）保任生命，以自律无伤身心（即以万物养心性，而不以心性养万物），不恣意妄为。二是摄护生命。依据《周易》身心统一的哲学思想，摄护生命，先要无伤身体。于是有“择居处”（如背山、向阳、近水、通风），“适寒温”（如建茅屋制衣裳，用火调水等），“知时节”（认知春生、夏长、秋收、冬藏乃至二十四节气之理）“和饮食”（上而言之，明晰食物是鲜活生命的助缘，使知味而不贪;下而言之，食物搭配要合理。所谓“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气”）.“治未病”（即未病先防，已病防变，愈后防复）。三是修养生命。下而言之，振奋人体经络（行以导引，辅以摩运），炼精化气，炼气化神；上而言之，调和情志，更以侧隐之心养肝，辞让之心养心，无妄之心养脾，羞恶之心养肺，是非之心养肾，使五德合和，恢复先天。四是觉悟生命。即通过调身调息、调心的进一步努力，调和其体气，融化其物欲，安固其性情，精浚其神灵，彻底破除烦恼与执着，从而觉悟生命，升华生命。