一行禅师（1926-2022）...

一行禅师（1926-2022）

作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切
2022年1月23日

一行禅师圆寂，这是我们这个世界多么大的损失──这个世界纠缠于过去和未来，这个世界对住于此刻几乎没有兴趣，这个世界已经忘了微笑的价值，这个世界已经忘记如何在刷牙时真正处于当下。

对那些关心佛陀教法的人而言，一行禅师的圆寂不啻为一特别沉重的损失。 在现代世界，佛法这种古老智慧很难接触到出生在没有「无常、苦、无我、涅槃」这些概念的文化中的人。 如今人们怎样能够受到鼓励去至少理解这些想法？ 更遑论生起以此想法维生的愿望。

佛法也许从来都是关于心的最古老且最有系统、最科学的研究了，然而它一直被无情地归为「宗教」、「信条」或最好的是「古老亚洲思想」之列。 即便如此，一行禅师为佛陀教法敞开大门的决心从未动摇过。 为了让这世界对佛法产生好奇心，他始终坚持付出极大的努力。

而且他成功了。 现今数以百万的人不仅耳闻过「正念」，并且试着修持。 这是个了不起的成就，一般需要花几个世纪才能完成，一行禅师设法在他短暂、纷乱的一生中达成。 作为佛教徒，我们要对他表达最大的感恩之情。

展望未来，敬佩一行禅师的人和那些积极追随他的人必须记住，虽然他以影响众人的能力而闻名，尤其是他的著作──例如《当下自在》或《活得安详》（Being Peace）、《橘子禅：呼吸、微笑、步步安乐行》（Peace is Every Step）、《怎么爱》（How to Love）、《正念的奇迹》（The Miracle of Mindfulness）等──但绝不要把他低估为一个「新时代」、「新世纪」的导师。 他终其一生出家的这一简单事实，说明他的方法远比只是「微笑」更多。

自七、八岁第一次看到佛像时起，一行禅师便强烈渴望成为像佛一样的人。 十六岁时，他在越南顺化慈孝寺出家，七十多年后选择回到那里离世。 如果这一举措、态度没有显示出他所拥有佛法的深度与实质内容，那也没有其他方法可以做到了。 我们都应该铭记，他是佛法的伟大胜利幡幢。 衡阳