#书摘# 刘晓蕾老师论袭人袭人坏吗
- 红楼梦博特
- 2022-12-24 11:02:47
书摘 刘晓蕾老师论袭人
袭人坏吗？那倒未必。在那个时代那个社会里，宝黛爱情就是不被允许的。而且从她的角度看，“告密”很正当，因为她这是在关心宝玉的前程。但这样一番话，完全否定了大观园，险些把大观园连根拔起。
更吊诡的是，她认为宝黛爱情是“不才之事”，是“丑祸”，自己却跟宝玉偷试云雨。
再看第六回“贾宝玉初试云雨情”，说的是宝玉梦游太虚幻境之后醒来，袭人伺候宝玉穿衣，不觉摸到他的大腿，直觉得冰冷一片黏湿，遂问是怎么回事。宝玉脸红，不答。曹公写袭人“本是聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红胀了脸面”。等晚间趁众人不在，她又含羞追问：你梦见什么了？哪里流出来的脏东西？宝玉遂告其警幻所授云雨之事。袭人听了，掩面俯身而笑，着实柔媚娇俏。宝玉遂拉袭人偷试云雨，从此待她非同一般。
这段小儿女情事，三言两语一闪而过，却耐人寻味。在偷尝禁果这件事上，袭人绝非被动。后来，准姨娘身份被确定后，她又刻意不跟宝玉亲昵，自重起来。
曹公的“不写之写”，又让人浮想联翩：袭人原来是拿“性”当工具的。
对宝黛爱情，她却充满恐惧和敌意。误解来自主流的社会观念，爱情是新事物，一向被视为私情，被人唾弃。《孟子·滕文公下》有言：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”所以，听到宝玉对黛玉的情话，袭人才会吓得魂飞魄散，跑到王夫人面前进言。
袭人自认是规矩人，王夫人和薛姨妈也都夸她沉重知礼、稳重得体。但用她们这一套规矩来丈量人性和世界，往往会拒绝新生事物，丧失最基本的理解力和想象力。袭人不理解宝黛，正如贾政往死里打宝玉，王夫人认定晴雯是“狐狸精”，宝钗认为丫鬟小红“眼空心大、头等刁钻古怪”，都是被所谓的规矩蒙住了眼睛。
可是，她们遵守的规矩就一定正确吗？她们从不质疑规矩本身。大观园存在的意义，就是从规矩的缝隙旁逸斜出，创造生命存在的另外一种可能性。在这样诗意又自由的环境里，才会有新生，产生有趣的灵魂。
袭人虽然身在大观园，却无法理解大观园的精神。对宝玉，她一向温柔和顺，“似桂如兰”，每晚把宝玉的玉摘下，用手帕包好；打点宝玉洗脸梳头；收拾好宝玉的文具，送他上学等他回来；宝玉被贾政叫去，她倚门盼望；宝玉挨打，她又心疼又委屈；宝玉同黛玉怄气，要砸玉，她吓得要死。
宝玉这样说：你们同守着我，待我化灰，化烟，你们哭我的眼泪流成河，我的尸首顺流而走，随风化了，就是死得其时了。在梨香院目睹龄官和贾蔷的爱情，回来又感慨一番：我曾说你们的眼泪单葬我，不过是痴心妄想，原来是各人各得眼泪罢了……听到这些话，袭人是什么反应？她说这话太不吉利，说他说什么疯话，然后就催他快睡（第三十六回）。
在她眼里，宝玉“性格异常”“放荡弛纵，任性恣情，最不喜务正”。跟宝钗一样，她也爱规劝宝玉，不是“良宵花解语”，就是“娇嗔箴宝玉”，可谓“日夜悬心”，一心要拉宝玉走正道。她还骗宝玉说家人要赎她出去，宝玉听了郁闷，她便借机劝道：你依我三件事，就是刀架在脖子上，我也不出去了。这是“先用骗词，以探其情，以压其气，然后好下箴规”（第十九回）。
她在意的终究是宝玉的大好前程，是俗世的荣耀，担心的是：“难道做了强盗贼，我也跟着罢。”（第三十六回）把宝玉当长期饭票，怎么可能会懂宝玉的生命哲学，懂他内心的爱与孤独呢？
脂砚斋很喜欢袭人，一口一个“袭卿”，经常感动于她的懂事和体贴。听话懂事持家有方的袭人，至今依然是很多男性的最佳择偶对象。红楼梦
本文节选自《刘晓蕾<红楼梦>十二讲》一书
袭人坏吗？那倒未必。在那个时代那个社会里，宝黛爱情就是不被允许的。而且从她的角度看，“告密”很正当，因为她这是在关心宝玉的前程。但这样一番话，完全否定了大观园，险些把大观园连根拔起。
更吊诡的是，她认为宝黛爱情是“不才之事”，是“丑祸”，自己却跟宝玉偷试云雨。
再看第六回“贾宝玉初试云雨情”，说的是宝玉梦游太虚幻境之后醒来，袭人伺候宝玉穿衣，不觉摸到他的大腿，直觉得冰冷一片黏湿，遂问是怎么回事。宝玉脸红，不答。曹公写袭人“本是聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红胀了脸面”。等晚间趁众人不在，她又含羞追问：你梦见什么了？哪里流出来的脏东西？宝玉遂告其警幻所授云雨之事。袭人听了，掩面俯身而笑，着实柔媚娇俏。宝玉遂拉袭人偷试云雨，从此待她非同一般。
这段小儿女情事，三言两语一闪而过，却耐人寻味。在偷尝禁果这件事上，袭人绝非被动。后来，准姨娘身份被确定后，她又刻意不跟宝玉亲昵，自重起来。
曹公的“不写之写”，又让人浮想联翩：袭人原来是拿“性”当工具的。
对宝黛爱情，她却充满恐惧和敌意。误解来自主流的社会观念，爱情是新事物，一向被视为私情，被人唾弃。《孟子·滕文公下》有言：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”所以，听到宝玉对黛玉的情话，袭人才会吓得魂飞魄散，跑到王夫人面前进言。
袭人自认是规矩人，王夫人和薛姨妈也都夸她沉重知礼、稳重得体。但用她们这一套规矩来丈量人性和世界，往往会拒绝新生事物，丧失最基本的理解力和想象力。袭人不理解宝黛，正如贾政往死里打宝玉，王夫人认定晴雯是“狐狸精”，宝钗认为丫鬟小红“眼空心大、头等刁钻古怪”，都是被所谓的规矩蒙住了眼睛。
可是，她们遵守的规矩就一定正确吗？她们从不质疑规矩本身。大观园存在的意义，就是从规矩的缝隙旁逸斜出，创造生命存在的另外一种可能性。在这样诗意又自由的环境里，才会有新生，产生有趣的灵魂。
袭人虽然身在大观园，却无法理解大观园的精神。对宝玉，她一向温柔和顺，“似桂如兰”，每晚把宝玉的玉摘下，用手帕包好；打点宝玉洗脸梳头；收拾好宝玉的文具，送他上学等他回来；宝玉被贾政叫去，她倚门盼望；宝玉挨打，她又心疼又委屈；宝玉同黛玉怄气，要砸玉，她吓得要死。
宝玉这样说：你们同守着我，待我化灰，化烟，你们哭我的眼泪流成河，我的尸首顺流而走，随风化了，就是死得其时了。在梨香院目睹龄官和贾蔷的爱情，回来又感慨一番：我曾说你们的眼泪单葬我，不过是痴心妄想，原来是各人各得眼泪罢了……听到这些话，袭人是什么反应？她说这话太不吉利，说他说什么疯话，然后就催他快睡（第三十六回）。
在她眼里，宝玉“性格异常”“放荡弛纵，任性恣情，最不喜务正”。跟宝钗一样，她也爱规劝宝玉，不是“良宵花解语”，就是“娇嗔箴宝玉”，可谓“日夜悬心”，一心要拉宝玉走正道。她还骗宝玉说家人要赎她出去，宝玉听了郁闷，她便借机劝道：你依我三件事，就是刀架在脖子上，我也不出去了。这是“先用骗词，以探其情，以压其气，然后好下箴规”（第十九回）。
她在意的终究是宝玉的大好前程，是俗世的荣耀，担心的是：“难道做了强盗贼，我也跟着罢。”（第三十六回）把宝玉当长期饭票，怎么可能会懂宝玉的生命哲学，懂他内心的爱与孤独呢？
脂砚斋很喜欢袭人，一口一个“袭卿”，经常感动于她的懂事和体贴。听话懂事持家有方的袭人，至今依然是很多男性的最佳择偶对象。红楼梦
本文节选自《刘晓蕾<红楼梦>十二讲》一书
