今天想起来一件事。二十多年前...
- 不改清荫待我归
- 2024-08-16 00:07:02
今天想起来一件事。二十多年前，我们讨论过一个问题：为什么西方有《屋顶上的轻骑兵》这样的作品来体现绅士精神，而我国却没有多少作品讲述儒士（君子）精神，更遑论圣王气象。并且，我们的影视作品极少关注儒士/圣王与时命的关系，从而也缺乏儒家式的悲剧。所以恐怕很多人无法理解，当我看到《玉骨遥》中时影一角的时候有多惊喜。这个价值，需要有人去揭示出来。
《尚书》《四书》和《庄子·天下篇》，最能体现儒士精神和圣王气象。时影便由一开始的以仁为恩、以义为理、以礼为行、以乐为和、熏然慈仁的君子之德，通过尽己性、尽人性、尽物性，赞化育而参天地，升而为以天为宗、以德为本、以道为门、兆于变化的圣人之道。
夫妇之伦，为王化之基。时影在成为宫商不离、乾坤相和、心如日月、誓同死生的伴侣的同时；也成为长怀天下、不忘黎元、胸有甲兵、腹藏韬略的栋梁，通过“苍生中有爱人”的理解，实现了由家至国以至天下的修齐治平之道。
在典籍中，这样的精神气象终究是抽象的。但在肖战的演绎下，尤其是在时影返回俗世处理政务后，一个在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可像，声气可乐，动作有文，言语有章，合乎时中之道的明君形象，变得鲜活起来。
我时不时会有感慨，这样一个难得的角色，出现在古偶类型剧里，未免有些埋没。但越是如此，恐怕越需要我去着墨强调。玉骨遥
《尚书》《四书》和《庄子·天下篇》，最能体现儒士精神和圣王气象。时影便由一开始的以仁为恩、以义为理、以礼为行、以乐为和、熏然慈仁的君子之德，通过尽己性、尽人性、尽物性，赞化育而参天地，升而为以天为宗、以德为本、以道为门、兆于变化的圣人之道。
夫妇之伦，为王化之基。时影在成为宫商不离、乾坤相和、心如日月、誓同死生的伴侣的同时；也成为长怀天下、不忘黎元、胸有甲兵、腹藏韬略的栋梁，通过“苍生中有爱人”的理解，实现了由家至国以至天下的修齐治平之道。
在典籍中，这样的精神气象终究是抽象的。但在肖战的演绎下，尤其是在时影返回俗世处理政务后，一个在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可像，声气可乐，动作有文，言语有章，合乎时中之道的明君形象，变得鲜活起来。
我时不时会有感慨，这样一个难得的角色，出现在古偶类型剧里，未免有些埋没。但越是如此，恐怕越需要我去着墨强调。玉骨遥
