2002年，张艺谋筹备数年的武侠大片《英雄》悍然上映，在那个内地全年总票房为10亿的年代，《英雄》豪取2.5亿人民币票房。此后，《英雄》得到了全球上映的机会，陆陆续续在各个国家展现中国文化，最终该片全球票房达到1.77亿美元（14亿人民币）。
两年后，《英雄》被美国《时代周刊》评为2004年度全球十大佳片第一名，提名奥斯卡金像奖和美国电影金球奖最佳外语片，并长期霸占IMDB前250名榜单，被无数老外视为中国武侠大片的神作！
《英雄》
然而，《英雄》在国内上映的那段日子，无数所谓的"影评人"、"文艺者"对其进行了全面否定式的批判。他们称：《英雄》叙事空洞、人物单薄。
但我的看法与以上完全相反，张艺谋的《英雄》可以说是令我彻底对国师刮目相看的一部电影。他的导演履历中，文艺片《活着》的口碑最佳，但在那个文艺片纵横的年代里，《霸王别姬》才是前无古人后无来者的文艺片第一。
但《英雄》不同，它是中国商业大片时代的开山自作，此后陈凯歌的《无极》、冯小刚的《夜宴》、陈可辛的《投名状》无一不是这一时代的产物。
《投名状》
与李安全球大卖的的《卧虎藏龙》相比，《英雄》才更像是中国的武侠大片。《英雄》中用到的很多元素，都是基于中国传统文化所诞生：
无名与长空用意念决斗
武功琴韵原理相通
剑术可从书法中领悟
无名与长空用意念决斗
不得不说，以上元素所涉及到的可以称之为"玄学"，是典型的道家文化。玄学之"玄"，出自老子的思想，《老子·一章》中说："玄之又玄，众妙之门"。玄就是总天地万物的一般规律"道"，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。
所以说，真正代表中国武侠文化、甚至是古传统文化的绝非《卧虎藏龙》，而是国师的《英雄》。
那些曾经流传甚广的诗句，例如"大漠孤烟直,长河落日圆"，为何是千古佳句？因为它做到了"读诗出画"。而《英雄》的无数画面称得上"由画出诗"，片中秦军箭阵遮光蔽日、天下无敌，不正是"黑云压城城欲摧、甲光向日金鳞开"的最好写照吗？
秦军箭阵
另外，飞雪与如月打斗的地方是在枫林，风刮起枫叶又刮落枫叶，正是表达爱人逝去是的波荡情感，正是李白诗句所言："此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。"
如此既能做到视觉震撼，又能体现极致美感的画面，居然是"影评人"称其叙事空洞的借口：那样的场景虽然比较大一些，但是对塑造人物、烘托情节的发展却未见得是合理的。
如果用《英雄》去比对同年的《无间道》，前者在叙事上绝对不及，但如果硬要用一部剧情犯罪电影的叙事来与武侠动作电影比较叙事孰优孰略，那我也无话可说。
《英雄》无名
《英雄》的院线版本93分钟，但就是在这短短的93分钟里，张艺谋导演用理性来为我们讲述了一个有关于"刺杀"的略带悬疑风格的完整故事。很多人只在想，93分钟能讲好什么故事呢？一部商业大片，若本就只有93分钟短小精致的故事，非要给其填墨加彩到两个小时以上，就会是好故事了吗？
故事短，绝不意味着叙事空洞。
《英雄》秦军
背景：
秦王嬴政欲一统天下，六国甲士无能挡者，然天下仍有赵国刺客长空、情侣刺客残剑、飞雪三人使秦王颇为忌惮。秦王令：凡能缉拿刺客长空者，可近秦王二十步步；击杀残剑、飞雪者，可近秦王十步，封侯。
秦国亭长无名自幼被秦人收养，实为赵国人，家破人亡全拜秦军所赐。自其知晓身世便决心刺杀秦王，练剑十年，终成就"十步一杀剑"，若能近秦王十步，必能杀之。
残剑、飞雪
正片：
黑、红色调——秦王知无名一人斩杀长空、飞雪、残剑三人，决意召见无名，为其封侯。无名自述：先在棋馆，长空击败秦宫七大高手，却败于无名之手，倒地不起；再于赵国书馆，无名离间残剑、飞雪，至其互相残杀，最终击破这对情侣。
蓝色调——秦王思索良久，直言无名在撒谎。秦王述心中猜想：棋馆之战，乃是无名于长空做的一场戏，长空虽伤却不致死；而残剑、飞雪知无名刺秦王，决议让其中一人献出生命，让无名近秦王十步。然残剑、飞雪为情侣，一人身死，另一人自要与无名决生死，最终齐亡。
绿、白色调——无名终述真实之事：三年前，残剑、飞雪杀入秦宫，只因残剑最终放弃致使秦王未死。而今长空已与无名成戏，只差残剑、飞雪一人便可近秦王十步。残剑仍不愿刺杀秦王，飞雪便决心一赌，无名于秦军大营终"假杀"飞雪。
黑色调——此时此刻，无名近秦王十步，亲王自知不可逃脱，背对无名，静待刺杀。然而无名忖度良久，用剑柄象征性背刺一剑，秦王未死，无名走出宫殿，被万箭穿身。
白色调——刺秦失败，活着的残剑、飞雪拼死一斗，双双赴死。长空为了纪念三位好友，从此弃武······
《英雄》残剑
无名未杀秦王，只因残剑此前送行时给了他两个字——天下！
无名起初并不理解"天下"二字代表着什么，是秦王从残剑的"剑"字中读出了真谛：剑法的最高境界，是手中无剑，心中也无剑，是以大胸怀，包容一切。
《三国演义》开篇：天下大势，分久必合，合久必分。
战国儒家荀子一直主张，天下必须"定于一"。
无名自可以杀了秦王，但杀了秦王就能止战了吗？春秋战国几百年来，战端开启是因为哪一个王侯吗？不是，而是因为各国林立，互不端服，致使兵戈四起。而秦王嬴政一开始就对无名坦露胸怀：我要打下一个大大的疆土，天下诸国，尽数一统！
《英雄》秦王
无名精通剑术，悟道理自不在话下。如何止战？唯有一统天下，一个国家才不会再有战争。但无名还是用剑柄象征性刺了秦王一剑：
一个人的痛苦，与天下人比，便不再是痛苦；赵国和秦国的仇恨，放到天下，也不再是仇恨。
刺了这一剑，很多人都会死，死去的人请大王记住，那最高的境界。
侠之大者，舍生取义。
武侠文化中所建构的侠义世界是中国民族在几千年历史发展中，对生与死的觉醒和思考，并在传统文化的儒、道和佛文化的滋润下孕育而成的完美形象之范式，是世代民众对自然以及社会生活的抗争和愿景。
秦王
片头的秦王，狂傲、暴戾，直言：六国算什么？寡人要率大秦的铁骑打下一个大大的疆土！
片尾的秦王，沉着、冷静，他并不愿杀无名，但为秦国法治他下令放箭，并命属下厚葬无名。
对中国人而言，《英雄》的故事的确不复杂，但它的厚重感是无数商业大片都远远不及的。对于西方观众而言，《英雄》的画面美感令其叹为观止，但电影要表达的内容和精神实质他们却远远不能理解。
因此，如果用"叙事空洞、人物单薄"八个字来批判《英雄》，那简直是荒谬之至。
《英雄》飞雪
影评家罗杰·埃伯特称：《英雄》在结构上模仿了黑泽明的《罗生门》，但张艺谋第一次使武侠电影具有了诗意。
《纽约时报》评论称："《英雄》这部中国电影，经典得就像中国的《红楼梦》，也是我们美国奥斯卡的无冕之王。"
《华尔街日报》直言："《英雄》真正拉开了中国大片时代的帷幕。"
《英雄》讲透了骨子里的传统中华文化，诚然讲，它是一部商业电影，但同时它更是传递中华文化的艺术品。
好莱坞大导演斯皮尔·伯格称：《英雄》创造了用颜色讲故事，让人们不用看字幕都能理解，使色彩成为一种通用的语言。
《英雄》剧照
小时候看不懂这样的电影，而现在却看不到这样的电影。
《英雄》绝不只是商业大片，而是一类艺术！
电影界新兵 2019-12-16 0